Все существа связаны законом кармы

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в Прашанти Нилаям 9 марта 2005 года.

Каждый человек должен встретиться с последствиями своей кармы. Кто заставляет летучих мышей висеть на деревьях вниз головой? Это их судьба. Точно так же, никто не может избежать последствий кармы. (Стихотворение на телугу)

Каждый человек, насекомое, птица или животное, каждое живое существо в этом мире связано судьбой. Никто не может избежать последствий своих карм, действий, хороших или плохих. Для каждого живого существа естественно подчиняться законам природы и закону кармы. Например, летучая мышь свисает с веток дерева вниз головой. Это ее природа. Это тот закон, по которому она должна жить. Каждый человек в этом мире думает, что он страдает, не совершив ничего дурного.

Он думает: «Я не сделал ничего плохого! Тогда почему же я испытываю такие страдания?» Но факты говорят об обратном. Какое бы удовольствие и боль ни испытывало живое существо, оно, несомненно, является результатом кармы (действия), совершенной им в прошлом. Каждый человек совершает действия и пожинает их плоды. Тем не менее, до сегодняшнего дня он так и не понял, являются ли результаты естественным последствием его действий, или они проистекают из какой-то неизвестной причины. Не только человек, но даже бактерии, птицы, насекомые и звери проживают последствия своей кармы.

Я всегда держу Свои обещания

В подтверждение этого неизбежного закона кармы, Я хочу рассказать о некоторых случаях, которые произошли много лет назад. В Путтапарти жила великая преданная по имени Суббамма.

Она была очень богатой женщиной. У нее не было детей. Все, что у нее было, она обычно раздавала направо и налево в качестве милостыни с таким чувством: «Я только делюсь дарованным мне Богом богатством со своими ближними». Она вела добродетельную и благородную жизнь, отмеченную уравновешенностью. Однако у неё было одно желание. Она часто молилась: «Свами! Когда я достигну завершающей точки земного пути, Ты должен будешь утолить мою жажду, влив мне в рот Своими Божественными руками несколько капель воды». Я обещал ей, что так и поступлю. Через шесть лет после того, как Я дал это обещание, Я должен был ехать в Ченнай для того, чтобы посетить дом одного преданного с определенной целью. Это было во время Второй мировой войны. Каждый час в городе раздавалась сирена, предупреждая о воздушном налете, и улицы мгновенно пустели. Я пробыл там три дня и отправился в обратное путешествие из Ченная в Буккапатнам на машине.

Тем временем Суббама серьезно заболела, и её отвезли из Путтапарти в Буккапатнам. Там был дом её родителей. В нём она умерла. Её родственники стали делать саркастические замечания: «Саи Баба дал слово, что в последний момент ее жизни даст ей глоток воды. Ну и где Он? Куда Он уехал?» Братья и родственники Суббаммы приготовили всё для кремации. В те дни было трудно найти дрова для того, чтобы кремировать мертвое тело, особенно в деревнях. Однако им удалось раздобыть дрова и всё необходимое было готово. Проходя мимо дома Суббаммы, Я заметил несколько собравшихся возле него людей.

Я спросил: «Кого будут кремировать?» Там был Суббанна, который зарабатывал на жизнь стиркой. Он ответил: «Свами! Суббамма умерла». Я спросил: «Правда? Когда она умерла?» «Три дня назад, Свами», — ответил он. Я вошел в дом, где находилось её тело. Родственники уже собрались выносить его для кремации. Её сестра увидела Меня и начала причитать. Она сказала: «Баба! Она так ждала Твоего прихода. Ты должен был влить ей в рот глоток воды до того, как она испустит дух. В конце концов, она умерла, и ее желание осталось неисполненным».

Я сказал ей, что этого не должно быть, и попросил принести немного воды в стакане. В воду Я положил лист базилика. Затем Я откинул ткань, которая покрывала ее лицо. По всему телу ползали муравьи.

Я тихонько позвал ее по имени: «Суббамма!» Она открыла глаза и посмотрела на Меня. Суббамма взяла Меня за руки и заплакала. Она спросила: «Когда Ты пришел, Свами?» Я ответил: «Только что». Я осторожно вытер ее слезы полотенцем и сказал ей: «Суббамма! Смотри». Затем Я налил несколько капель священной воды ей в рот и сказал: «Теперь спокойно закрывай глаза». Суббамма выпила воду из Моих рук и испустила последний вздох. Так Я сдержал слово, данное Суббамме. Пока происходило это странное явление, родственники и врачи, которые ухаживали за ней, смотрели на это со священным трепетом. Они не могли поверить своим глазам. Они спрашивали: «Как такое могло случиться! Суббамма умерла три дня назад. В её теле не было дыхания. Как она могла открыть глаза и разговаривать со Свами? Возможно, это божественное чудо Саи Бабы». Еще при жизни Суббамма постоянно беспокоилась о том, что её последнее желание может не исполниться, так как Свами всё время был в разъездах. Но Я сдержал Свое обещание, данное много лет назад.

В конце концов, родственники кремировали мёртвое тело Суббаммы в соответствии с семейной традицией. Он была из касты браминов. Я стал собираться в Путтапарти. Для этого была приготовлена повозка с волами. Вместе с братом Грихам Аммайи (Ишвараммы) Я сел в повозку и отправился в Путтапарти.

Его звали Чандрамаули (дядя физического тела Свами по материнской линии). Мы увидели дым, исходящий с места кремации, где смертные останки Суббаммы были преданы огню. Чандрамаули спросил: «Свами! Ты был с умершим телом Суббаммы вплоть до этого момента. Почему же Ты не дождался окончания кремации?» Я сказал ему: «Чандрамаули! Я не тот человек, который отказывается от Своего слова. Я дал слово Суббамме, что буду рядом с ней в последний момент ее жизни и дам ей воды. Я выполнил обещание. Я сказал, чтобы она спокойно уходила из этого мира. Я сдержал обещание и теперь возвращаюсь в Свою обитель».

Человек глубочайшей преданности

Чандрамаули очень обрадовался. На самом деле, Суббамму глубоко уважали во всей деревне. Она была главой деревни, являясь женой Каранама. Вся собственность в деревне принадлежала ей. Но с того самого момента, как она пришла к Свами, у неё не осталось никакого интереса в жизни, кроме Свами. С раннего утра и до отхода ко сну Суббамма была занята только работой Свами. Иногда Я уходил в пещеры в близлежащих холмах, не предупреждая её об этом. Тогда она, бедняжка, обходила все окрестности в поисках Меня.

Она упаковывала еду — упму, досу, ваду, идли в коробочки для завтраков и отправлялась на поиски. Когда она в конце концов находила Меня, Я спрашивал ее: «Суббамма! Что ты Мне принесла?» Она отвечала: «Свами! Я принесла блюда, которые Ты любишь». Тогда Я говорил ей: «Дай Мне досу». Она раскладывала досу на тарелке и подавала ее Мне. Тогда Я дразнил её: «Суббамма! Мне не нравится эта доса. Дай Мне идли, упму иливаду».

Бедняжка! Она подавала Мне всю эту еду. С утра до вечера она обычно готовила еду и дожидалась Меня. Она всё время беспокоилась, не нужно ли Мне что-нибудь ещё.

Однажды Я сказал ей: «Суббамма! Тебе не следует беспокоиться. Я не нуждаюсь ни в чем. Я прошу у тебя то одно, то другое только для того, чтобы весь мир узнал о твоей преданности». Тогда Суббамма ответила: «Свами! Я счастлива, что могу кормить Тебя. Я также счастлива оттого, что Ты ешь все эти блюда с любовью ко мне. Я буду счастлива, если Ты положишь немного этой еды мне в рот Своими Божественными руками». Тогда Я взял маленький кусочек идли и немного чатни с тарелки и положил ей в рот.

Она была невероятно счастлива. Таким образом, Суббамма ощущала огромное блаженство в божественной близости Свами до самого конца своих дней. Чандрамаули, который неоднократно был свидетелем изливающейся на Суббамму любви и милости с Моей стороны, заметил: «Свами! Как Ты сострадателен к преданным! У нас нет слов, чтобы описать Твою любовь и сострадание к преданным, особенно к Суббамме». Воистину это так! Слова не могут выразить любовь и сострадание Свами по отношению к Суббамме. Преданность Суббаммы по отношению к Свами превосходит даже преданность Прахлады.

Дедушка Свами — Его истинный преданный

К тому времени люди узнали, что Свами выполнил обещание, данное Суббамме. Они почувствовали, что жизнь Суббаммы была освящена.

Взяв с неё пример, ко Мне стали приходить пожилые люди с просьбой: «Свами! Пожалуйста, дай мне слово, что Ты дашь мне святой воды Своими божественными руками в момент моего ухода из этого мира». Обычно Я говорил им: «Мои дорогие! Все люди не могут получить этот великий дар. Если вам суждено получить его, вы, несомненно, его получите. Я приду в подходящее время и дам вам освящённой воды».

Кондама Раджу (дедушка Свами) видел, как люди приходили к Свами с такими просьбами. Ему тоже захотелось заслужить такую милость. Однажды он подошел ко Мне и попросил: «Свами! Ты родился в нашей семье, в нашем роде. Ты сохранил честь и славу нашего рода. Но у меня есть одна просьба.

Я хочу, чтобы мое рождение в нашей семье было освящено. Поэтому я прошу, чтобы Ты дал мне святой воды Своими божественными руками в последний момент моей жизни". Я заверил его, что выполню его просьбу. Он почувствовал себя очень счастливым, так как знал, что если Свами дал слово, то Он обязательно сдержит его. Кондама Ражду прожил 112 лет. Каждое утро он приходил из деревни в новый мандир (храм), чтобы получить Мой даршан.

Однажды Я спросил его: «Почему ты ходишь в мандир пешком? Ведь деревня далеко. По пути тебе может встретиться рогатый скот и, если он нападет на тебя, ты упадешь и ударишься. Не так ли?» Он смело отвечал мне: «Свами! Когда Ты защищаешь меня и постоянно находишься рядом со мной, какое животное может напасть на меня?»

Однажды рано утром он пришел в мандир и получил Мой даршан. Потом Он вернулся домой и лег. Через некоторое время, он сказал Ишвараме, чтобы она пошла к храму Сатьябхамы и посмотрела, нет ли Свами где-то рядом.

Она вернулась и сказала: «Свами едет сюда на машине». Тогда у Свами была маленькая машина. Кондама Раджу сказал: «Ишварамма! Возьми стакан с водой и опусти в него лист туласи». Она так и сделала. Он взял стакан в руку и стал ждать Меня. Он знал, что его конец близок, и что Я еду выполнить Свое обещание. Больше никто не знал об этом.

Держа стакан в руке, он сказал: «Свами! Я готов». Я ответил: «Я тоже готов». Когда Я налил воды ему в рот, он спокойно покинул этот мир. Перед уходом он сказал: «Какая великая удача — выпить воды из Твоих божественных рук перед уходом из этого мира! Даже Царь Дашаратха, который совершил великие аскезы и жертвоприношения, не удостоился такой судьбы. Моя жизнь искуплена». Сказав так, он закрыл глаза.

Случай с Кондама Раджей ещё раз продемонстрировал всему миру, что Свами обязательно сдержит Своё слово, что бы ни произошло. Так были искуплены жизни Суббаммы и Кондама Раджу. Я проявляю Свои божественные лилы различными способами для того, чтобы сдержать Свое слово. Я делаю все для того, чтобы выполнить Свое обещание. Тем не менее, некоторые преданные действуют вопреки своим словам.

Тяжелый период обучения в школе

Когда Я закончил начальную школу, Меня отправили в Камалапурам для продолжения учебы. Старший брат этого тела, Шешама Раджу, настаивал, чтобы Я получил среднее образование. Поэтому он взял Меня с собой в Камалапурам и определил в школу. В те дни из-за нехватки денег, Мне приходилось прилагать много усилий для того, чтобы учиться. Часто Мои карманы были пусты. Поэтому Я начал использовать Свои поэтические способности для того, чтобы заработать несколько монет на Свои личные нужды. В той же самой деревне жил бизнесмен по имени Котте Суббана. У него был продуктовый магазин, в котором также продавались аюрведические препараты. Однажды в его магазине в продаже появилось новое лекарство под названием «Бала Бхаскара». Это было новое и очень действенное лекарство. Оно могло принести большой доход, если бы о нем стало широко известно. Поэтому он попросил Меня взять ответственность за рекламу нового препарата. Я согласился, но попросил дать больше информации о лекарстве. Затем Я сочинил песню о его эффективности и собрал ребят Своего возраста. Мы стали ходить по близлежащим деревнями с плакатом в руках и распевать песню, сочиненную Мною. Песня звучала так:

Вот оно! Вот оно! О, дети! Идите сюда!
Это лекарство «Бала Бхаскара»;
Будь это расстройство желудка или отек ног;
Будь это боль в суставах или вздутие живота;
Будь это любое заболевание, знакомое или незнакомое;
Применяйте это лекарство для мгновенного исцеления!
Вы хотите знать, где его можно приобрести?
В магазине Котте Суббанны;
Именно там вы сможете купить его.
Идите сюда ребята! Идите сюда!
Это превосходный тоник,
Приготовленный известным врачом —
Самим Гопалачарьей,
Идите сюда, ребята! Идите сюда!
(Песня на телугу)

К тому времени, как мы завершили рекламный тур по деревням, весь запас препарата в магазине Суббанны был распродан. Он был очень счастлив. Тогда он подозвал Меня и дал шорты и рубашку, сшитые специально для Меня. Но Я решительно отказался принять их и сказал: «Суббанна! Я сочинил эту песню не для того, чтобы получить новую одежду. Я не нуждаюсь в ней и даже не прикоснусь к ней. Пожалуйста, возьми ее обратно. Если ты будешь давать Мне деньги или вещи взамен на Мои услуги, Я больше и шага не ступлю в твой магазин». Он увидел, что Я говорю искренне. С того времени он обычно говорил: «Раджу! Мне не нужно ничего в этом мире, кроме Твоей любви».

Еще один случай произошел, когда Я учился в Камалапураме. Я провел несколько дней в лагере скаутов в деревне Пушпагири, где проводилась большая ярмарка. Так как Я отсутствовал несколько дней, некому было носить воду из далекого водоема для хозяйственных нужд. Поэтому жене Шешамы Раджу пришлось взять эту работу на себя.

К тому времени, как Я вернулся из лагеря скаутов, Шешама Раджу был разгневан тем, что в доме не было никого, кто мог бы помочь его жене. Когда Я зашел в дом, он чертил полоски в тетради с помощью деревянной линейки. Как только он увидел Меня, он закричал: «Эй! Иди сюда. В последние дни в доме некому было носить воду. Моей жене пришлось помимо обычной работы по дому заниматься еще и этим». С этими словами он гневно схватил линейку и стал бить Меня. Линейка разлетелась на три части. Моя рука опухла и очень болела. Я ничего не ответил и никому не рассказал о происшедшем. Я перевязал руку мокрой тканью. На следующий день умер сын Шешамы Раджу. Он отправил телеграмму Педда Венкамме Раджу (отцу Свами). Венкамма Раджу немедленно отправился в путь. Он выехал из Путтапарти в Буккапатнам, а оттуда — в Камалапурам.

Грихам Аббайи (отец Свами) спросил Меня, почему у Меня перевязана рука. Я попытался представить все так, будто ничего не произошло. Я сказал ему, что у меня немного болит рука из-за волдыря, и поэтому Я перевязал ее.

В соседнем доме жила женщина, из касты вишья, которая зарабатывала на жизнь тем, что готовила досы и продавала их.

Она стала упрекать Грихам Аббайи: «В чем дело? Венкама Раджу! Я знаю, что у тебя достаточно денег, чтобы дать Раджу образование у себя в деревне. Почему ты причиняешь Ему столько неудобств, отдав Его под присмотр старшего брата вдали от дома? Ты не знаешь, сколько страданий мальчику приходится претерпевать здесь. Его заставляют каждый день издалека носить питьевую воду на своих плечах в двух больших кувшинах». Она рассказала ему о нескольких случаях, когда Мне приходилось переносить физическую нагрузку и страдания. Грихам Аббайи очень расстроился, услышав о Моем положении, немедленно подозвал Меня и сказал: «Мой дорогой сын! Ты сейчас же отправишься со мной. Мы возвращаемся в Путтапарти». Все члены семьи любили Меня. Поэтому он посетовал: «Мне сказали, что рана на Твоей руке появилась из-за того, что тебя побил старший брат. Вплоть до сегодняшнего дня я никогда не бил Тебя. Ты переносишь здесь такие страдания. Пойдем! Давай вернемся в Путтапарти».

В то время, когда произошел этот случай, Грихам Аббайи сказал следующие слова, которые Я помню до сих пор: «Сатьям! Если человек жив, он может заработать на жизнь, даже продавая соль. Я не могу больше подвергать Тебя такому суровому испытанию. Неужели я не смогу обеспечить Твое существование с помощью своих скромных доходов?» Говоря так, он плакал. С того времени он никогда ни к кому Меня не отправлял.

Мое формальное образование завершилось в старших классах школы. Я не посещал никакой колледж. Тем не менее, Я продолжаю Свою Миссию в качестве Сатья Бодхаки (Учителя Истины), сделав Путтапарти своим штабом.

Я сочинил красивое стихотворение, описывающее славную историю Путтапарти, которое звучит так:

Окружая этот город, священная река Читравати
Течет во всей своей первозданной красоте;
Вокруг этого города растут красивые манговые рощи,
Символизирующие благоденствие;
Этот город с четырех сторонам защищают
Божества Парвати и Парамешвара;
В центре этого города прочно обосновался
Во всем Своем великолепии сияющий Господь Вишну;
Это известный всему миру город Путтапурам или Путтапарти
Рядом с чистым водоемом, который построил Чиккавадийар
Стоит он как вечный памятник
Во славу Буккараи.
(Стихотворение на телугу)

В память великой любви и преданности Суббаммы ко Мне Я построил жилой район и назвал его Каранам Суббамма Нагар. Он находится рядом с Гокуламом. Я также купил несколько коров и нанял людей для ухода за ними. Некоторые из этих людей получили жилье в домах этого района. Таким образом, Я сделал все, чтобы преданные навсегда запомнили имя Суббаммы.

Несколько лет назад, Я начал проект под названием «Динаджанодхарана патхакам» для того, чтобы обеспечить детей-сирот пропитанием, одеждой и образованием, чтобы они, когда вырастут, могли жить с честью и достоинством. Я присматриваю за этими мальчиками с любовью и заботой. Вы, должно быть, видели этих мальчиков, когда они каждый четверг и воскресенье приходят на даршан.

Я также построил жилые помещения для этих мальчиков, чтобы они могли жить в комфорте. Помимо обычного образования, они также занимаются в различных кружках. Таким образом, Я с детства занимался разными видами служения и осуществил много проектов. Если начать обо всех них рассказывать, то потребуется много времени.

Дорогие студенты!

Я испытываю к вам большую любовь. Я хочу, чтобы каждый из вас занял достойное место в обществе и заслужил хорошее имя. Я люблю, когда мальчики обретают доброе имя. Я отдаю всего Себя таким мальчикам. Я дам вам все, что вы захотите.