Учение благородных людей самое важное для молодежи

Слушать выступление

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы во время визита Сант Асарам Бапу (индийский садху) в Прашанти Нилаям 15 сентября 2004 года.

Ни посредством аскезы, ни посредством паломничества, ни изучением писаний, ни выполнением джапы невозможно пересечь океан жизни. Можно достичь этого лишь служением возвышенным душам. (Поэма на санскрите)

Многие благородные души совершали поклонение Богу различными путями: некоторые — аскезой, некоторые — милосердием и благотворительностью, а некоторые — даже жертвованием своей жизни. Были и те, кто посвящал свои жизни обучению людей и распространению священных писаний, путешествуя по всему миру. Тем не менее, они не смогли завоевать любовь и милость Бога. Почему? «Невозможно пересечь бурный океан самсары иначе, как через служение благородным душам (самсара сагаротхара саджана севанам вина)». Лишь посредством служения благородным душам и великим людям можно достичь силы аскезы. Никакая садхана, кроме бескорыстного служения, не позволит достичь Божественности.

Любовь — королевский путь к освобождению

Пунья (заслуга) наших студентов поистине велика. Они смогли получить даршан, спаршан и самбаршан многих возвышенных душ и обрести их милость. В действительности, множество жителей Бхараты освятили свои жизни посредством даршана, спаршана и самабаршана.

(Говоря о Сант Асарам Бапу, Свами сказал) Он приложил огромные усилия, чтобы приехать сюда из самого Гуджарата и обратиться с речью к нашим студентам. Им очень повезло в этом. У него доброе и любящее сердце, и его учения очень важны для наших студентов. Когда вера и преданность приходят в упадок, а атеизм становится модным течением из-за воздействия Кали-юги, такие учения крайне важны, особенно для студентов, чтобы они не сбивались с верного пути.

Развивайте универсальную любовь

Дорогие студенты!

Невозможно получить удовлетворение в жизни, если у вас есть только один из трех: даршан (видение), спаршан (слышание), самбаршан (прикосновение) благородного человека. Вы достигнете мира и блаженства только тогда, когда у вас есть все три.

Чтобы освятить человеческую жизнь необходимы девять путей преданности (нававидха бхакти). Это — шраванам (слушанье), киртанам (воспевание), вишнусмаранам (созерцание), падасеванам (служение лотосным стопам), ванданам (приветствие), арчанам (поклонение), дасьям (служение Богу), снехам (дружба) и Атманиведанам (полное предание себя Богу).

Человек может освятить свою жизнь через слушание (шраванам), размышление (мананам) и глубокую медитация (нидхидхьясанам).

Современное поколение студентов очень интеллектуально развито. Но только в том случае, если они будут использовать свой интеллект должным образом, они смогут достичь цели своей жизни. И духовность является единственным путем, способным освятить жизнь человека! Однако в наше время студенты используют интеллект неподобающим образом и лишь напрасно тратят свое время, занимаясь пустыми спорами. Милость Бога можно приобрести лишь через любовь, и никакими другими средствами. Это единственная Раджа Марга (царский путь). Студенты должны развивать веру в то, что их жизни будут освящены, если они будут следовать этим царским путем.

Человек может очиститься от пороков

Образование — это не просто чтение книг. Читая, мы приобретаем лишь книжные знания. Какие бы знания ни были приобретены, их следует воплощать в жизнь. Если вы желаете заслужить милость Бога, то любовь является царским путем к этому. Человек способен приобрести многие сверхъестественные способности посредством Любви. Одной лишь Любовью можно покорить умы других. Можно даже обрести контроль над природой. Духовная садхана может стать плодотворной благодаря одной лишь любви. Невозможно достичь контроля ума плохими качествами, плохими мыслями и плохой компанией. Человеческая природа может быть освящена лишь божественной и бескорыстной любовью. Единственная собственность и единственная сила, которые никогда не уменьшаются ни в ком из людей — это любовь. Вы можете делиться ею с любым количеством людей, и она никогда не убывает, но, напротив, продолжает расти. Речь идет в данном контексте не о мирской, а о трансцендентной любви. Мы должны любить Бога так же, как мы любим собственных родителей. Эта любовь должна быть естественна и спонтанна. Ей невозможно найти аналога. Поэтому каждый человек с момента пробуждения и до момента отхода ко сну должен стремиться к тому, чтобы освятить свою жизнь посредством любви. Вы должны любить всех людей, относясь к ним как к своим друзьям. Через взращивание такой всеобщей любви весь мир может объединиться в одну семью. Никакими другими средствами этого достичь невозможно. Поэтому вам следует развивать такую всеобщую любовь.

Дорогие студенты!

Вы прилагаете огромные усилия, чтобы получить образование: вы читаете учебники, сдаете экзамены, получаете научные степени. Но все это образование негативно по своему характеру. Вам следует получать положительное образование, которое выявит присущие вам, но скрытые, качества, такие как божественная любовь, покой, сострадание, выдержка и т. п. Вы должны неустанно взращивать эти качества постоянной практикой. Многие представители старшего поколения освятили свои жизни, развивая и лелея такие благородные качества. Если человеческий ум должен быть преображен, это может быть сделано только с помощью любви, и ничего больше. Ум, ум, ум… Вы знаете, как он работает. Он постоянно изменяется и он очень силен. Его невозможно контролировать никакой силой, кроме любви.

Бога можно достичь только через любовь

Дорогие студенты!

Посвящайте свою любовь одному лишь Богу. Многие люди направляют свою любовь на различные цели, например, на получение образования, мастерства в различных искусствах и в спорте, а также на других людей. Могут ли они достичь божественности? Нет и нет. Вы должны осознать истину, что божественности можно достичь лишь посредством постоянного однонаправленного размышления о Боге. Итак, дорогие студенты, вам следует понять, что Бога невозможно достичь никакой другой наукой кроме науки любви. Бог с легкостью отдает Себя любви, поэтому стремитесь к достижению божественности с помощью любви. В этом мире нет силы большей, чем любовь.

Все в этом мире ведет к беспокойству

Рождение — это беспокойство, жизнь на земле — это беспокойство; мир — это причина беспокойства, и смерть — также; весь период детства — это беспокойство, также, как и старость; жизнь — это беспокойство, неудача — это беспокойство; все действия и трудности вызывают беспокойство; даже счастье таинственным образом несет в себе беспокойство. (Поэма на телугу)

Если вы способны заслужить милость Бога, все ваши беспокойства уйдут. Вы стремитесь к получению мирского образования, и в этом нет ничего неправильного. Но вы должны быть готовы пожертвовать даже своей жизнью для достижения божественной любви, которая постоянна, неизменна и вечна. Многие святые великие и души путешествовали по миру в стремлении возвысить человечество своими священными учениями. Какова была бы судьба страны, если бы такие великие души не были рождены?! Поэтому каждому следует стремиться к тому, чтобы подражать идеалам таких великих душ и старшего поколения. Все из слова должны приниматься безоговорочно как авторитет самих священных писаний. Возможно, вы умеете красноречиво говорить на английском языке и поэтому гордитесь тем, что знаете все. Гордыня и высокомерие являются качествами, наиболее достойными порицания. Они ведут вас к падению в глубочайшую пропасть. Лишь посредством такого качества, как любовь человек может достичь величия. .

Дорогие студенты!

Итак, вам следует взращивать любовь и стремиться к обретению милости Бога и к тому, чтобы освятить свою жизнь смирением, преданностью и верой в Бога. Любовь — это единственное прибежище для человека, которое приведет его к Богу. Многие великие души достигли своей цели лишь посредством любви. Вам нужно следовать их примеру. Не позволяйте себе растерять богатство любви. Пусть любовь будет главной целью вашей жизни. Может показаться, что любовь — это что-то очень простое. Но нет силы превыше любви. Любовь есть Бог, Бог есть Любовь, поэтому живите в Любви. Именно этому вам нужно научиться.

Бхагаван завершил Свою беседу бхаджаном «Према мудита манасе кахо…»