Поднимитесь над телесным осознанием

Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы
Угади, Прашанти Нилаям, 2 апреля 2003 года

Страх греха в упадке; отсутствие нравственности стало обычным делом. Преданность богу угасла. Свирепствует зло, о котором лучше не говорить. О человек! Пойми, что только воспевание имени Бога принесет тебе мир и счастье. (Поэма на телугу)

Воплощения Любви!

Двойственность рождения и смерти переживается в пракрити (природе), которая является главенствующим принципом жизни. Мир привлекает человека и погружает его в заблуждение. Основой мира (Прапанча) является материя (Падартха). Мир — это комбинация материи. Именно материя привлекает человека. Материя не перманентна, она не символизирует истину. Как эфемерные объекты могут даровать вам вечный покой? Яд Дришьям Таннасьям (всему видимому суждено исчезнуть). С течением времени всё, что можно видеть глазом, подвергнется изменению. Подобные временные объекты не могут принести вам вечного счастья.

«Ахам етат на» (Я — не это). Это фундаментальный принцип мудрости. Принцип Парабрахмы не имеет специфической формы. В ведическом смысле Ахам означает Атму. «Ахам етат на» означает: Я не тело, которое является недолговечным и эфемерным. Буква «Я» (Ахам) символизирует вечный Атмический принцип. В этом мире мы видим различные объекты и попадаем в заблуждение, что они вечны. Это большая ошибка. Не вечно всё то, что видимо глазом. Даже наше тело видимо глазом, следовательно, оно тоже не вечно. Невежественно отождествлять себя с телом. Веками человек пребывает в заблуждении, что физические и эфемерные объекты принесут ему счастье. Настоящее счастье возникает, когда человек начинает осознавать в эфемерном мире основополагающий вечный принцип Атмы.

Господь Кришна заявил В Бхагавадгите: Мамаивамшо Дживалоке Дживабхута Санатана (все существа — это часть Моего бытия). Следовательно, каждый человек — это искра божественности. Как в таком случае его можно назвать простым смертным? Наши предки созерцали Его и поклонялись Ему с полной убеждённостью, что Он охватывает всё. Согласно нашим писаниям, всего имеется 30 миллионов Богов. Кто они? Как может быть так много богов? Истина заключается в том, что население мира в те времена, к которым относятся писания, составляло 30 миллионов человек. Это заявление было сделано исходя из того, что каждый является божественным существом. Заявление: Сахасра Сирша Пуруша (У Бога тысячи голов) было сделано тогда, когда население исчислялось тысячами.

Сегодня население составляет 5 миллиардов 800 миллионов человек. Каждый из них является манифестацией божественности. Каждый человек — божественное воплощение. Почему человек растрачивает впустую столь драгоценное и святое человеческое рождение? Вы не должны думать, что Бог находится где-то ещё и имеет какой-то специфический облик. Екам Сат Випрах Бахудха Ваданти (Бог один, но учёные люди дают Ему разные имена). Бог — это Ахам, принцип Атмы, присутствующий в каждом из нас. Поэтому каждый человек является Богом.

Если вам задать вопрос, где Бог, некоторые отвечают, что Он в их сердце. Это неправильный ответ. Когда, например, вы говорите, что в вашей руке носовой платок, это значит, что вы больше, чем носовой платок. Точно так же, если вы говорите, что Бог в вас, то значит, вы превыше Бога! Поэтому неправильно говорить, что Бог в вас. Истина в том, что вы — Бог. Всё в вас.

Сарватах Панипадам Тат Сарватокши Сиромукхам, Сарватах Срутиммалоке Сарватаврутья Тиштати (имея руки, ноги, глаза, головы, уста и уши повсюду, Бог пронизывает всю вселенную). Фактически весь мир находится в вашем сердце. Поэтому сказано: Дайвам Мануша Рупена (Бог появляется в форме человека). Вы видели на картинках изображения Богов, таких как Рама и Кришна. Они изображаются всегда только в человеческой форме. Но человек сегодня забыл божественность в человечности. Он ищет Бога, думая, что Тот где-то на высших планах. Вот почему он не способен осознать истины. Екам Сат (Истина одна). Веды называют это Ритам. Это принцип единства (Екатма Сварупа). Он неизменен и за пределами времени, пространства и обстоятельств. Он присутствует во всех и в каждом. Человек приписывает этой божественности различные имена и формы, поклоняясь множеством различных способов. Божественность не имеет специфической формы. Она неизменна и за пределами различных атрибутов. Фактически, все формы являются формами божественности. Сегодня забыт этот принцип единства во множественности. Все Упанишады подчёркивают принцип единства. Но из-за мирских чувств человек видит в единстве множественность. Он не прикладывает никаких усилий, чтобы увидеть единство в разнообразии. Человек должен совершать такие духовные практики, которые позволят ему визуализировать единство.

Есть только одна фундаментальная основа кажущейся множественности. Вы видите здесь множество лампочек. Все они не будет горят благодаря одному и тому же току. Если вы выключите ток, то ни одна лампочка не будет гореть. Точно так же, Атман — это основа всех имён и форм. Атман означает энергию сознания. Это энергия Нитьянанды, Брахмананды, Йогананды и Адвайтананды (вечного, высшего, духовного и недуалистического блаженства). Человек не прикладывает никаких усилий, чтобы познать принцип недуализма. Его вводит в заблуждение множественность и из-за этого он прозябает в невежестве.

Воплощения Любви!

Осознайте, что тот же самый Атман во всех и в каждом. Не допускайте таких порочных качеств, как гнев и ненависть. Любите и испытайте блаженство. Делитесь им с другими. Фактически любовь — это ваше врождённое качество (Свабхава), блаженство — это ваша Свабхава. Но сегодня людей вводят в заблуждение мирская Прабхава, и поэтому они забывают Свабхаву.

Этот год называется Свабхану. «Сва» означает Атму. Следовательно, Свабхава означает Атмическое чувство. Вы должны взращивать в себе подобное чувство. Свабхава также символизирует Чайтанья Шакти (силу сознания). Она присутствует повсюду: в вас, с вами, вокруг вас, над вами и под вами. Если Атман присутствует повсюду, как тогда её можно поделить? Никогда не раздробляйте принцип единства. На самом деле очень легко увидеть единство в разнообразии. Не думайте, что Бог в вас. Вы в Боге, точно так же как каждый.

Сегодня в человеке нет страха греха. Вот почему он выбирает порочные пути, не задумываясь о последствиях. Из-за отсутствия страха греха и любви к Богу в человеке упадок человечности. Это наносит вред миру в мире. (Поэма на телугу)

Человек не способен проявить свою внутреннюю божественность, из-за того, что в нём нет страха перед совершением греха. Та же самая божественность присутствует в каждом. Истина одна, и Истина — это Бог. Весь мир покоится на истине.

Творение произошло из истины и растворится в истине. Есть ли такое место, где не существовало бы истины? Размышляйте над этой чистой, безупречной истиной. (Поэма на телугу)

Вам нет необходимости искать принцип Истины. Он охватывает всё. Истина везде, куда бы вы не взглянули. Но вы не стараетесь увидеть истины. Если бы вы искренне стремились, вы увидели бы истину повсюду. Сатьям Бруят, Приям Бруят, На Бруят Сатьямаприям (говори истину, разговаривай в приятной манере и не говори неприемлемых истин). Правду нужно говорить в приемлемой форме. Она не должна задевать чувств других людей. Люди говорят, что Бог охватывает всё. Нет сомнений в том, что Он присутствует везде. Но проявляет Он себя там, где истина преподносится в сладких и приятных словах. Правду, высказанную в грубой манере, нельзя назвать правдой вообще.

Каждый человек и каждое существо — это воплощение любви. Все птицы, звери и насекомые стремятся, как и человек, обрести счастье. Они точно так же наслаждаются счастьем. Но есть разница между счастьем, которым наслаждаются они, и счастьем, которым наслаждается человек. Птицы, звери и насекомые никогда не ликуют от счастья и не удручаются от печали. Они принимают счастье и несчастье невозмутимо. Но человеку не хватает этой уравновешенности. Он испытывает восторг, когда его желания удовлетворены, и испытывает разочарование в противном случае. Желания и гнев подобны насекомым-паразитам, которые разрушают древо человеческой жизни. Сегодня желания и гнев стали в человеке совершенно необузданными. Человек в гневе будет видеть повсюду только различия и начнёт копить ненависть. В газетах вы видите множество новостей, свидетельствующих о гневе, ненависти и ревности в человеке. Эти порочные тенденции — кровные враги человека. Люди переживают за зловредное влияние определённых планет. Но желание и гнев — это две планеты, которые приносят человечеству огромный вред. Конечно, желания необходимы человеку. Но излишние желания приводят к опасности. На Среё Ниямам Вина (благосостояния не может быть без дисциплины). Желания должны быть под определённым ограничением. Иногда человек имеет в себе любовь, а в другой момент у него начинаются приступы ярости. Такая тенденция — результат неправильной пищи и плохих привычек. Никогда не переводите в спешке свои мысли в действия. Подождите и подумайте, правильно вы собираетесь поступить или нет.

Сегодня начало Нового года (Угади). Люди отмечают наступление Нового года со всей радостью и весельем. Но их энтузиазм и счастье длятся недолго. Не так надо отмечать наступление Нового Года. Ваше счастье должно длиться вечно. Настоящее счастье не может приходить и уходить, подобно проплывающим облакам. В момент рождения ваше сердце было чистым, и вы были в блаженстве. Вы должны сохранить эту чистоту сердца до конца своей жизни и насладится вечным неувядающим счастьем.

Когда ребёнок выходит из чрева своей матери, на его шее нет гирлянды, нет украшений из жемчугов, нет сверкающих золотых украшений, нет цепочек, усыпанных драгоценными камнями, такими как изумруды и бриллианты. Но всё-таки есть одна цепь на его шее. Брахма связал вместе в гирлянду последствие ваших прошлых дел и повесил вам её на шею в момент вашего рождения. (Поэма на телугу)

Каким бы маленьким или незначительным не было ваше действие, вам суждено пожать его последствия. Предположим, вы чинили одежду и укололи палец. Иголка маленькая, но крови течёт много. В этом случае действие и его последствие происходят практически одновременно. Пища, которую вы поели, переваривается по меньшей мере два часа. Здесь есть промежуток в два часа. Для семени, которое вы посадите, потребуется минимум неделя, чтобы прорасти. Точно так же, некоторые действия приносят последствия в течении нескольких месяцев, нескольких лет или нескольких воплощений. Но любой человек, кем бы он ни был, должен будет пожать последствия своих действий. Но вам не нужно переживать или удручаться, думая, что вы не сможете избежать последствий ваших прошлых плохих дел. Если вы обретёте милость Бога, развивая любовь в своём сердце, вы обязательно сможете их избежать. Все действия основаны на ваших мыслях и действиях. Чтобы ваше тело было свято, вы должны совершать святые дела. Нет смысла совершать хорошие дела с дурными намерениями. Семя, которое вы посадите, вырастет в «дерево» и принесёт свои «плоды». Некоторые люди имеют дурные мотивы, но прикрывают их якобы добром. Такое притворство никогда не принесёт позитивных результатов. В первую очередь вы должны посеять внутри себя семена святых мыслей.

Вы можете размышлять о том, что Новый год приготовил для вас. Но если вы хотите наслаждаться покоем и счастьем, вы должны совершать святые дела. Вы должны присоединиться к Сатсангу. Сатсанг означает присоединиться к обществу «Сат», которое неизменно во все три периода времени. Сатсанг не означает просто пения бхаджанов и заслушивание выступлений на духовные темы. Бхадрам Пашьянту, Бхадрам Сруванту и Бхадрам Курванту (нужно видеть хорошее, слушать хорошее и делать хорошее). Это три важные мантры, которые император Ману дал человечеству. Учение Ману образует основу Дхармашастры. Человек должен строго придерживаться этих трёх мантр в своей повседневной жизни. Ничего более не требуется, чтобы обрести спасение. Веды говорят: «Срунванту Висве Амрутасья Путраах» (О, слушай, сын бессмертия). Вы не простые смертные; вы — дети бессмертия. Вы должны вести себя так, чтобы соответствовать своему статусу детей бессмертия.

В тех беспорядках и беспокойстве, которые вы видите сегодня в мире, ответственны дурные мысли человека. Для того, чтобы избавиться от дурных мыслей, в первую очередь вы должны оставить как можно скорее плохую компанию. Нужно найти себе хорошую компанию. Тогда во всех вы будете видеть только добро. Если вы сталкиваетесь с человеком, который вас ненавидит, не отвечайте ему тем же, иначе напряжённость между вами только возрастёт. Вместо этого поприветствуйте его с любовью, тогда он ответит вам тоже любовью и станет вашим другом. Речь играет жизненно важную роль в укреплении уз дружбы, поэтому разговаривайте вежливо и ласково. Своей приятной речью вы сможете усмирить ненависть и гнев, превалирующие сегодня в мире. Любовь порождает любовь.

Где уверенность, там любовь,
Где любовь, там покой,
Где покой, там истина,
Где истина, там Бог,
Где Бог, там блаженство.

Для того, чтобы насладиться блаженством, вы должны избавиться от ненависти и развивать уверенность в себе. Вы должны почитать Висвасу (веру) как свою Свасу (дыхание).

День за днём вы наслаждаетесь божественной милостью. Но каким образом вы выражаете благодарность Богу за всё, что Он для вас делает? Бог от вас ничего не ждёт, но, чтобы выразить свою благодарность, вы должны выполнять свой долг. Неблагодарный человек хуже животного. Вы поднялись в этой жизни благодаря своим родителям. Матру Дево Бхава, Питру Дево Бхава (почитай мать и отца как Бога). Мать носила вас в своём чреве девять месяцев, дала вам рождение и вырастила вас, несмотря на трудности. Насколько благодарны вы должны быть матери за всё то, что она для вас сделала. Точно так же, отец пожертвовал своим комфортом и смотрел за вами с любовью и заботой. Как вы выражаете свою благодарность отцу? Ваши дети будут относиться к вам так же, как вы относитесь к своим родителям.

Некоторые люди имеют дурные чувства внутри, но разговаривают с другими приятным образом. Подобные люди воистину демоны. Известно, что демоны становятся могущественными по ночам. Здесь ночь символизирует зло и тьму невежества. Дневной свет символизирует Суджнану, а ночной означает Аджнану. Когда вы погружены во тьму невежества, вы уведите вокруг только зло. Подобный человек не может называться человеком, это воистину демон. Джантунам Нара Джанма Дурлабхам (человеческое рождение — самое редкое из всех видов воплощений). Прискорбно, что человек, получив такое святое человеческое воплощение, ведёт себя как демон. Даже животные выражают свою любовь и благодарность хозяину, но человек не имеет в себе чувства благодарности. Родившись человеком, он должен вести себя, как от него ожидается, и сделать свою жизнь святой.

Воплощения Любви!

Любите всех. Пусть в вас не будет ни капли ненависти. Соедините руки со своими ближними в духе терпимости и любви. Веды учат: Саха Нававату. Саха Нау Бхунакту. Саха Вирьям Карававахаи. Теджасви — Навадхитамасту. Ма Видхишавахаи (Давайте будет расти вместе! Давайте вместе совершать героические дела! Давайте наполняться божественной энергией! Не будем никогда ненавидеть друг друга!). Сегодня забыто подобное святое учение Вед. С другой стороны, человек вырабатывает в себе порочные наклонности. Подобное поведение не соответствует статусу человека.

Блаженство — это природа человека. Поэтому он должен ко всему относится восторженно. Ведите в этом Новом году жизнь, наполненную блаженством! Наполните свою жизнь любовью! Развивайте единство и дружбу! Настоящее блаженство заключается в единстве. Бог — это воплощение блаженства.

Нитьянандам, Парама Сукхадам, Кевалам Джанамуртим, Двандватитам, Гагана Садришам, Таттвамасьяди Лакшьям, Екам, Нитьям, Вималам, Ачалам, Сарвадхи Сакшибхутам, Бхаватитам, Тригунарахитам

Бог — воплощение вечного блаженства; Он — абсолютная мудрость; Один, без второго; за пределом пары противоположностей; огромный и всеохватывающий, как небо; цель, обозначенная Махавакья Таттвамаси; вечный; чистый; неизменный; свидетель всех функций интеллекта; за пределами всех ментальных условий и трёх гун Саттвы, Раджаса и Тамаса.

Зачем человек должен уступать злобе и несчастью, если он наделён подобным святым блаженством? Это противоположно его человеческой природе. Относитесь к каждому, как к воплощению божественности. Кого бы вы не приветствовали или хулили, это достаётся Богу. Проявляйте к каждому уважение. Делитесь с каждым любовью. Не питайте ни к кому ненависти. Ненависть, которую вы скопили внутри себя, вернётся к вам обратно как отражение и заставит страдать.

Поэтому, воплощения любви, развивайте в себе любовь. Испытайте любовь и делитесь ею с другими. Это самое важное послание этого Нового года, Свабхану. Вы — не простые смертные. Вы — искры божественности, поэтому таким же образом вы должны вести свою жизнь. Ваши мысли, слова и дела станут святыми, только когда вы поймёте своё божественное происхождение.

О, человек! Подумай сам, какого счастья ты добился, забыв о Боге, и от зари до зари занимаясь набиванием своего желудка. (Поэма на телугу)

Поднимайтесь с постели с мирным настроением. Думайте о Боге. Некоторые люди прямо с постели встают с возбуждённым и взвинченным настроением. Если родители ругают друг друга, как только встают с постели, то их дети пойдут ещё дальше и начнут с утра колотить друг друга. Дети будут естественно подражать своим родителям, поэтому родители должны быть примером для своих детей. Они должны обучать их на практике, а не только на словах.

При любых обстоятельствах не оставляйте места для гнева или ненависти. Вы можете столкнуться с трудностями и печалями, но не переживайте из-за этого. Будьте спокойны и сдержаны. Что Я упоминал в самом начале? «Ахам Етат На». Осознайте, что вы — не это тело. Вы — воплощение вечной Атмы. Когда вы осознаете эту истину, на вас уже не подействует физическое страдание. Как вы знаете, Я демонстрирую вам это на своём примере. Я знаю, что Я не это тело, поэтому Меня не заботят страдания, происходящие с этим телом. Естественно, на физическое тело человека в те или иные моменты его жизни воздействуют болезни и страдания. Но не нужно из-за этого чрезмерно переживать. Фактически, тело рождается и растёт через различные трудности. Оно не может избежать трудностей. Но вас не должно это заботить. Трудности и страдания естественны для человеческого тела, блаженство естественно для Атмы, поэтому следуйте природе Атмы, а не тела и избавьтесь от телесной привязанности.

Это тело полно загрязнений, оно склонно к болезням, время от времени оно претерпевает изменения, но оно не может пересечь океана Самсары. О ум! Не заблуждайся, что тело вечно. Вместо этого прими прибежище у Божественных Лотосных Стоп. (Поэма на телугу)

Зачем вы переживаете из-за такого эфемерного тела? Вместо этого думайте о Боге. Физические страдания приходят и уходят, как проплывающие облака. Такова природа человеческого тела (Пракритти). В природе Атман (Нивритти) — относиться к дуальности жизни невозмутимо. Испытания тела приходят и уходят. Несмотря на боль, Я прохожу вокруг, как обычно, и в Моём повседневном режиме нет изменений. Я не обращаю внимания на эту боль. Вы будете страдать, только когда вы отождествляете себя с телом. Я не тело. Когда вы говорите, что это ваш носовой платок, это значит, вы отличны от него. Что бы не произошло с носовым платком, на вас это не подействует. Точно так же, на вас не должны действовать физические страдания.

Тело состоит из пяти элементов, рано или поздно ему суждено погибнуть, но обитатель этого тела не имеет ни рождения, ни смерти. Он не имеет никакой привязанности вообще. На самом деле, это Бог, пребывающий в форме Атмана. (Поэма на телугу)

Обитатель — это Атман, ваша истинная тождественность. Поэтому не переживайте из-за своего тела. Не волнуйтесь, если вас кто-то критикует. Если вас критикуют громко, это уходит в небо. Если вас критикуют про себя, это остаётся в этом человеке. Фактически, ни хула, ни хвала на вас не подействуют. Ни то, ни другое не должно на вас влиять. Подобным же образом, вы должны быть вне дуальности жизни. Вы станете настоящим человеком, только когда ваш ум будет прочно фиксирован на истинной и вечной Атме.

Сегодня начало нового года, развивайте в себе святые мысли, не только в этом году, но и всю свою жизнь вы должны культивировать в себе святые мысли. Тело состоит из пяти элементов, поэтому ему суждено страдать, но это не должно оказывать на вас влияния. Это и есть ваша настоящая Садхана. Если вы не избавитесь от телесной привязанности, то все другие Садханы будут просто впустую. Некоторые люди перебирают чётки механически, а говорят, что делают духовную практику. Чётки может быть вращаются в их руке, но ум в это время вращается в магазинах. Можно ли это назвать Джапой (повторением имени Бога)? Когда вы делаете медитацию, вы в состоянии держать своё тело неподвижно, но ум в это время блуждает. Какой смысл от подобного времяпровождения? Настоящий духовный искатель — это тот, у кого устойчивый ум и непоколебимое видение. Неустойчивый ум — это природа обезьяны. У человека сегодня просто обезьяний ум. Он должен наполнить своё сердце добротой, потому что он принадлежит к человеческому роду.

(Бхагаван исполнил бхаджан «Према Мудита Манасе Кахо…» и продолжил свое выступление.)

Воплощения Любви!

Когда вы поете бхаджаны, поддерживайте правильный ритм, хлопая в ладоши. Вы должны хлопать в соответствии с ритмом бхаджана. Бхаджаны нужно петь, соблюдая мелодию и от души.

Три слога в слове Бха-ра-та означают Бхава (чувство), Рага (мотив) и Тала (ритм). Это значит, бхаратийцы — это те, кто поёт славу Богу, имея Бхаву, Рагу и Талу. Многие певцы поют сегодня Тьягараджа Крити, отбивая ритм на коленях. Они должны отбивать ритм, хлопая в ладоши. Пять пальцев одной руки символизируют Кармендрии (органы действия), а пять пальцев другой руки символизируют Джнанендрии (органы восприятия). Когда вы поёте славу Господу, между ними должна быть гармония. Если они не гармонизированы, ваши чувства не будут устойчивыми.

Именно Гуру Нанака ввёл это групповое пение в Пенджабе. Божественную славу нужно петь в унисон со всеми. Это идеал, пропагандируемый древними. Но сегодня люди отбрасывают подобные идеалы и ведут себя, как им заблагорассудится. Все наши дела должны быть угодны Богу. Вы можете называть Его Рама, Кришна, Говинда, но Бог один. Развивайте чувство единства и достигните видения Божественного Атмана.