Бхаджаны длиной в жизнь

Вчера по случаю празднования Шиваратри вы в течение всей ночи пели бхаджаны и бодрствовали. Совершаемый сейчас обряд арати (круговые движения зажженным светильником перед изображением Божества) знаменует собой окончание пения бхаджанов; но это относится только к внешнему уровню, а на внутреннем уровне безмолвное исполнение бхаджанов должно продолжаться и стать для вас самим дыханием. Веданта призывает вас анализировать деятельность ума и чувств, помогающих ощутить присутствие Aтмана внутри. Как ум, так и чувства помогают обрести высочайшую мудрость, но, вместе с тем, при неправильном использовании, они способны ввергнуть человека в пучину невежества, сбить его с толку и блокировать продвижение по духовному пути. Тот, кто осознал, что его истинная природа — это бессмертный Aтман, временно пребывающий в тленной оболочке, обладающей именем и формой, не теряет присутствия духа, что бы с этой оболочкой ни случилось. Таким был Прахлада. Каким бы жестоким и бесчеловечным пыткам его ни подвергали, он оставался спокойным и невозмутимым. Прахлада полностью предал себя Господу Нараяне, который был для него Абсолютной Истиной.

Арджуне потребовалось много времени, чтобы осознать данный факт. Это произошло при драматических обстоятельствах после ухода Господа Кришны. Перед самым окончанием Божественного спектакля, Господь Кришна, готовясь покинуть земной план, велел Арджуне вывести всех детей, женщин и стариков рода Ядавов в Хастинапуру, потому что Двараку должно было поглотить море.

Ум мешает услышать голос Бога и почувствовать Его силу

Арджуна вёл своих убитых горем родственников через земли, населённые дикими племенами, уверенный в том, что лук, который помог ему одержать победу в битве с могучими витязями на поле Курукшетра, поможет и на этот раз. Когда дикари напали на Ядавов, Арджуна попытался натянуть лук и вложить в него стрелу, обладавшую огромной разрушительной силой, но — напрасно! Он не смог вспомнить мантру, с помощью которой он пускал эти чудесные стрелы. И в результате ему пришлось стать свидетелем похищения женщин, вверенных его защите! Когда миссия Господа Кришны на земле подошла к концу, Арджуна почувствовал, что в нем также не осталось жизненных сил, ибо Кришна был его жизнью, его энергией, его искусством стрельбы из лука, его мастерством, его доблестью, его всем. Однако осознать эту истину Арджуне помогла не радость победы, а позор поражения.

Ум играет с вами в разные игры и проделывает всевозможные трюки, главным из которых является укрепление вашего эго, а также подавление внутреннего голоса и ослабление внутренней силы. Вы, должно быть, слышали о писце по имени Читрагупта, служащем в суде бога смерти и занимающимся подсчётом дурных и добрых дел каждого человека. Когда кто-нибудь умирает, Читрагупта приносит свою книгу в суд и подводит баланс между хорошими и плохими делами человека, а бог смерти Яма назначает наказание, которое может помочь человеку искупить грехи и преподать ему урок. У каждого в уме существует офис этого Читрагупты, который все время начеку. Слово читрагупта означает «невидимое изображение». В его обязанности входит «изображать», или фиксировать все ваши тайные мысли, которые могут стать делами. Он отмечает все предупреждения, которые вам делали, и те случаи, когда вы ими легкомысленно пренебрегали. Вы должны прислушиваться к голосу Бога, призывающему вас избавиться от чисто человеческих недостатков и животных наклонностей.

Бхаджаны помогают человеку погрузиться внутрь

Пение бхаджанов — это один из способов, ориентировать ум на непреходящие ценности. Приучайте ум наслаждаться славой и величием Бога и отвращайте его от мирских удовольствий. Все это можно сделать с помощью бхаджанов (духовных песнопений), пудж (Богослужебных ритуалов) или Врата (обетов). Бхаджаны вселяют в вас желание познать Истину, увидеть красоту, которая есть Бог, а также испытать блаженство, являющееся вашей Истинной Природой. Они помогают человеку погрузиться внутрь и осознать свою истинную Природу. Когда существует духовная устремлённость, путь становится лёгким. Человеку нужно только напомнить, что он божественен, потому что его главная болезнь заключается в том, что он забыл о своей Истинной Природе.

Однажды Чайтанья сильно простудился, и его температура поднялась до 40°. Но он не хотел принимать никаких других лекарств, кроме тех, которые предписывались шастрами. Он попросил принести ему прах из-под ног брамина и воду, которой были омыты его ноги! Но единственный брамин, которого смогли к нему привести, не слишком усердно следовал предписаниям, предусмотренным для его высокой касты, и не вёл людей к Самопознанию. Тем не менее, Чайтанья просил не судить этого брамина слишком строго, поскольку даже падший брамин — свят. Ведь за его спиной стоят несколько поколений предков, на протяжении многих жизней впитывавших в себя ведийские знания и занимавшихся духовной практикой.

Какой бы слабой и худой ни была корова, молоко можно получить только от неё; и потому корову следует хорошо кормить, холить, лелеять и почитать. Таким образом, Чайтанья напомнил браминам об их важной роли в обществе и призвал соответствовать высокому предназначению, возложенному на них историей. Человек также пришёл в мир для исполнения священной миссии с соответствующими способностями и качествами, призванными помочь ему в этом. Но он использует эти драгоценные дары не по назначению и живёт хуже, чем любое животное. Такая практика, как воспевание славы Господа, возвышает ум и побуждает человека искать и находить источник вечной радости, сокрытый в нем самом.

Милость — это не то, что можно давать или брать

Когда Я заявил, что группы людей, принадлежащих нашей Организации, должны в ранние утренние часы выходить на улицы и воспевать славу Господа, Меня спросили: «А это тоже относится к бхакти? Неужели мы должны петь на улицах?» Желание избежать этого вида духовной практики возникает из-за большого самомнения. Бхаджаны, являющиеся частью нaгарсанкиртана, доставляют радость и певцам, и всем, кто их слушает. Они очищают атмосферу, вдохновляют и наставляют, зовут за собой и утешают.

Крепче держитесь за ту ипостась Бога, которой вы привыкли поклоняться, несмотря на все трудности и испытания, успехи и неудачи. Сегодня — новолуние, и, с этого дня луна начинает постепенно расти. Но, став полной, она будет уменьшаться, до тех пор, пока почти полностью не исчезнет, и тогда земля погрузится в темноту. Однако тоненький месяц начнёт расти, пока снова не превратится в полную луну. Жизнь подобна луне. Ничто не вечно в этом переменчивом мире, появившемся по прихоти Бога. Только Бог вечен, совершенен, неизменен. Мое имя — Истина, Я есть Истина, и так как Я пребываю в каждом из вас, вы также являетесь вечной Истиной. Не сомневайтесь в этом, и никогда не отчаивайтесь. Стремитесь обрести непоколебимую веру и ум.

Взывайте к Богу, пребывающему в глубине сердца

Сейчас вам раздадут прасад (пища, предлагаемая Богу), поэтому сядьте рядами. Под прасадом Я имею в виду приготовленную пищу, которую в этот день разносят после окончания бхаджанов. Прасад также означает милость, исходящую от Бога, когда Он всем доволен. Моя милость всегда с вами; это не то, что можно дать или взять, она присутствует всегда, но воспринимается только таким сознанием, которое понимает значение этой милости. Обретите милость своего собственного сознания, чтобы оно могло воспринять милость Бога, которая всегда с вами.

Бог никого не отвергает, только вы отвергаете Бога. Получая дар, вы должны только протянуть руку, чтобы взять его. Такова Божья милость, которую можно заслужить осознанием её ценности. Милость изливается на вас благодаря Моей бесконечной любви, независимо от того, готовы ли вы её принять и оценить. Милость дарует вам веру и силу, мудрость и радость. Я пребываю в вашем сердце все время, независимо от того, знаете вы об этом или нет. Драупади воззвала к Господу Двараки, Шри Кришне, когда её жестоко оскорбили злобные родственники, и Он ответил на её молитвы, но после некоторой задержки. Ему сначала пришлось отправиться в Двараку, а затем возвратиться в Хастинапуру, где находилась Драупади! Кришна сказал ей, что явился бы в мгновение ока, если бы она воззвала к Нему как к обитателю сердца, ибо Он пребывает там, точно также как и везде!

Празднование Maхaшиваратри окончено, но впоследствии этот праздник положительно отразится на вашем поведении, ваших мыслях и делах. Не следует довольствоваться тем, что вы пели бхаджаны всю ночь. Сделайте всю свою жизнь одним непрерывным бхаджаном, поклонением, паломничеством к Господу, пребывающему внутри.