Отдайте вашу боль Мне

Цель человеческой жизни заключается в самоотверженном и бескорыстном служении людям. Такое служение озаряет темные закоулки человеческой души, развивает сострадание, очищает помыслы и наделяет Анандой. В этой стране всегда подчеркивали, что человечество в своей основе едино, и говорили, что эту истину можно познать с помощью самоотверженного служения. Индия подобна саду, в котором произрастает много ярких цветов; в ней всегда существовало множество различных религий и верований, но все они придавали особое значение идее единства и подчеркивали, что осознать это единство можно с помощью служения. Все эти религиозные учения, а также святые и мудрецы Индии провозглашали, что все люди являются братьями и сестрами.

Но с течением времени в результате влияния чуждых культур и распространения безбожных нравов об этом забыли, и мы оказались в трагическом положении — те, кто когда-то были братьями, разделились и начали сражаться друг с другом! Страсти и неуправляемые эмоции наполнили души людей, которые всегда руководствовались в своей жизни идеями братства и служения. Страсти и эмоции так же губительны, как землетрясения, воздействие которых ощущается даже на большом расстоянии. Вы должны охладить свои страсти, и с помощью духовной любви (премы) стать спокойными и уравновешенными людьми.

Сатсанг может пробудить в человеке скрытую любовь

Как-то раз Тукарам, живший в этой стране, шел из Каши в Рамешварам и нес на плече кувшин, наполненный священной водой из Ганги, которой в знак поклонения он поклялся окропить лингу в Рамешвараме. Вдруг он увидел на дороге осла, умиравшего от жажды! Чувство единства со всеми живыми существами было у Тукарама настолько развито, что, ни секунды не раздумывая, он напоил водой святой Ганги, которую хотел использовать в обряде богопочитания, «брата», умиравшего от жажды. Когда Тукарам поил животное, он увидел у него во рту ту самую лингу, которую стремился окропить этой водой! Идея вселенской, всеохватной Любви имеется во всех религиях, исповедуемых людьми, и нужно только пробудить их от сна. Эту скрытую Любовь может выявить общение с духовными людьми (сатсанг). Сейчас эту работу нужно проводить с молодежью, ибо будущее за ней.

В настоящее время для людей центром притяжения является мир (а не Бог, выражающий Себя через него и находящийся за его пределами). Реакция на мир зависит от чувств, побуждающих человека действовать в нем, а чувства зависят от уже имеющегося опыта. Опыт окрашен желаниями, заставляющими человека входить в контакт с миром и пожинать его ответную реакцию. Желания появляются в результате невежества относительно истинной природы мира. Мир — это смесь правды и вымысла, майя, которую считают истиной! Это вымысел, основанный на действительности. Действительность — это неизменное Божественное Начало, а вымысел — это разнообразие. Человека вводит в заблуждение Сам Бог, потому что действительность сокрыта вымыслом, порожденным Его игрой (лилой). Однако Бог также является проявлением бесформенного, неосязаемого, присущего всему, абсолютного Параматмана — пространства, пребывающего внутри сердца (хридайи) как человека, так и всех других живых существ, а также внутри пяти стихий (панчабхут).

Слово, или шабда, является атрибутом, благодаря которому можно познать пространство (акашу)! Вначале было Слово! Слово стало объектом, оно облеклось во плоть, так сказать, конкретизировалось. Именно поэтому мы называем «объект» падартхой. Пада означает «слово», а артха — «значение», или «цель». «Объект» — это цель, с которой слово было произнесено, смысл, делающий слово действенным! Смыслом слова «дерево» является дерево, стоящее напротив, а смыслом слова «человек» является любой человек, в том числе и вы сами. Слово и его смысл — неотделимы друг от друга. Слово не возникает без объекта, и объект не возникает без слова.

Бог — один и только один

Слово «Бог» также является указанием на то, что существует Падартха, или Бог. Если бы Бога не было, то слово «Бог» никогда бы не появилось и не получило распространение. Верите вы в Бога или нет, но это слово является доказательством того, что Бог существует.

Бог — вездесущ, Он в прошлом, настоящем и будущем. Вот Я вешаю эту цветочную гирлянду на свой палец. Смотрите, часть гирлянды, находящаяся слева от пальца — это будущее, справа — прошлое, и то место, где она соприкасается с пальцем — настоящее. Теперь Я перемещаю гирлянду вправо, и будущее становится настоящим, а перемещаясь вниз — прошлым, но настоящее всегда остается настоящим. Бог присутствует всегда, наблюдая, как будущее превращается в прошлое!

И Бог может быть только Один! Существует только Один Вездесущий Бог, только одна религия, религия Любви, и только один язык, язык сердца. Бога нужно визуализировать с помощью постоянной духовной прак­тики. Не сомневайтесь и не раздумывайте. Если вы будете очищать свое сознание и заниматься духовной практикой, то обязательно увидите Бога, пребывающего внутри вашего сердца. Если вода в чашке несладкая, хотя на ее дне лежит сахар, это означает, что вы не размешали его. Бог пребывает во всем мире, и если хорошо «размешать» Божественное Начало, чтобы Оно проникло в каждую его каплю и каждый атом, то мир станет сладким и в нем будет приятно жить. Интеллект — это ложка, садхана — процесс размешивания. Заполните каждый момент своей жизни Богом, и она станет сладкой.

Бог — это истинное «Я» всех существ

Даже в настоящем состоянии сознания вы, фактически, посвящаете Богу все, только делаете это не сознательно и без той радости, которая является вашей истинной природой! Вы говорите: «Я делаю это для своего удовольствия, я иду туда-то и туда-то, чтобы развлечься, я читаю, чтобы получить знания». Кто этот «я», который совершает определенные поступки, развлекается, видит, слышит, думает и т. д., этот «я», которым является Ратан Лал, Сохан Лал, Пран Лал, Инду Лал, ибо все они говорят о себе: «Я», «Я», «Я». Это истинное «Я» пребывает в каждом человеке. Оно является индивидуализированным Атманом каждого человека, Всеобщим, отражающимся в частном. Когда вы говорите, что делаете что-то для себя, вы на самом деле делаете это для своего истинного «Я», пребывающего внутри сердца, т. е. для Бога. Именно поэтому в Гите говорится: «Меня помните (мам анусмара)», «Во Мне одном ищите прибежище (мам экам шаранам враджа)». Чьи это слова? Бога. Почему Бог говорит о Себе в первом лице? Потому что Он есть истинное «Я» во всех существах.

Когда человек живет в основном на уровне физической оболочки (аннамайя­ коши), т. е. на материальном уровне, и на уровне энергетической оболочки (пранамайя­ коши), для него главными ценностями в жизни являются пища, развлечения и безбедное существование. Когда он начинает эволюционировать и перемещается на уровень ментальной оболочки (маномайи­ коши), для него открываются более широкие перспективы, и он получает представление о славе и величии Бога, что пробуждает в нем благоговейные чувства. Затем он поднимается до уровня интеллектуальной оболочки (виджнянамайя­ коши), что заставляет его осмысливать духовный опыт и ведет к стадии Духовного Блаженства (анандамайя­ коше), на которой подтверждаются его интеллектуальные представления о Божественном Начале. Это освобождает человека от страха и сомнений. Но абсолютную свободу дарует только мудрость. Так же как конечной целью культуры является прогресс, а знания — любовь, целью мудрости является Освобождение.

Только бхакти-йога приводит к Освобождению и является опорой в жизни

Не тратьте понапрасну годы, стремясь обрести богатство, часто мешающее путешествовать по жизни. Деньги приходят и уходят, а нравственные ценности приходят, остаются и умножаются! Деньги не являются истинным богатством, потому что со временем обесцениваются, раздувают эго и очерствляют сердце. Если деньги не циркулируют, то они, как застоявшаяся кровь, только приносят вред.

Воплощения Божественного Начала! Поймите Меня правильно, то, что вы сейчас услышите, является плодом Моей любви к вам. В настоящие время многие люди рекламируют различные «короткие пути» к Освобождению, пути, которые они изобрели сами. Они привлекают учеников и формируют из них группы. Эти пути являются мешаниной из элементов хатха-йоги, крийя­-йоги, раджа-йоги и популярной Веданты. Люди, возглавляющие такие движения, выступают в роли учителей и лидеров. Но результаты, достигаемые в ходе такой практики, недолговечны, неосновательны и не приводят к истинному освобождению. К освобождению приводит только йога любви (бхакти­-йога), дисциплина, проверенная веками и являющаяся надежной опорой в жизни. Бога можно познать только через любовь. Без любви сердце превращается в бесплодную пустыню, в которой Бог никогда не захочет поселиться. Другие же пути лишь развивают тщеславие, отдаляют человека от человека и человека от животных. Они не расширяют ваше сознание, а сужают его, ограничивая сферу осознания Божественного Начала! Любовь — это расширение, являющееся Божественной жизнью. Сейте семена любви. Они дадут всходы, расцветут состраданием и терпимостью, и принесут плоды духовного покоя (шанти).

Уважайте каждого человека, потому что Атман пребывает во всех

Бог отражается в природе и Его образ нужно постигать во всем. Если проводник, в котором отражается Бог, чист (саттвичен), то образ Бога будет Божественен, как и Он Сам, если же проводник активен и полон страстей (раджасичен), образ принимает форму индивидуальной дживы, а когда проводник инертен (тамасичен), образ принимает вид материи. Луна у Земли одна, и она находится очень далеко. Земная жизнь не оказывает на нее никакого влияния, но отражения луны в различных сосудах с водой, в зависимости от чистоты и спокойствия воды, будут отличаться по яркости и устойчивости.

Саттва подобна золотому сосуду, раджас — медному и тамас — железному! Они имеют различную ценность, но луна отражается в воде, налитой в эти сосуды, одинаково хорошо. Золотой сосуд можно уподобить великой душе, святому (махатме), медный — верующему человеку, а железный — атеисту. Но во всех трех сосудах «Внутренней Побудительной Причиной» и «Внутренним Обитателем» является Атман. Поэтому уважайте каждого человека, ибо во всех людях пребывает один и тот же Атман.

Учитель должен соблюдать все проповедуемые им истины и не делать того, что запрещает своим ученикам. Только в этом случае его поучения смогут повлиять на учеников. Сейчас гуру сами полны различных желаний, но спокойно советуют своим ученикам отречься от них! Они курят, но ученикам курить запрещают! Таких гуру больше беспокоит собственная известность, чем духовная практика. Организация Сатья Саи никогда не стремилась продемонстрировать свое превосходство над другими организациями. Она проповедует высокие идеалы, подтверждает ценность основных духовных истин и действенность определенных духовных практик.

Истинность Саи-Аватара

Воплощения Божественного Начала! Сейчас самое подходящее время заявить об истинности этого Аватара, но Я делаю это не для того, чтобы проинформировать вас о высоком достоинстве или большой важности данного тела, Я лишь хочу сообщить вам непреложную Истину. Многие люди не могут вынести Моей славы, Божественности, выражающейся в каждом Моем поступке, а также чудес и удивительных происшествий, являющихся результатом Моей милости. Эти люди говорят, что Мои чудеса есть следствие гипноза, волшебства или магии, и этим надеются принизить их значение. Позвольте Мне сообщить, что чудеса, творимые Мной, не есть следствие гипноза, волшебства или магии. Они являются проявлением подлинной Божественной Силы.

Другие, выдвигая ни на чем не основанные возражения, говорят, что чудеса не способствуют духовному развитию, препятствуют познанию Бога и заставляют свернуть с истинного пути. Эти люди слишком слабы и не способны понять Бога, у них нет духовной силы, и они не могут постигнуть все Его великолепие и величие. Они обладают неразвитым умом и ограниченным интеллектом.

Камса, злобный дядя Кришны, знал, что примет смерть от рук Кришны, и был так напуган, что, куда бы ни посмотрел, всюду видел Кришну! Он видел его впереди, сзади, слева, справа, вверху и внизу! Поэтому он, потрясая кулаком перед видением, кричал: «Кришна, я плевать хотел на твое волшебство! Тебе не удастся запугать меня!» Он похвалялся, что его доблесть сильнее любого волшебства. Но маленький Кришна, которому было всего семь лет, подпрыгнул, схватил Камсу за шею, повалил на землю и, усевшись ему на грудь, одним ударом отправил злодея на тот свет. Затем Кришна прокричал ему в ухо: «Это волшебство, волшебство, волшебство!» Если вы наделяете пренебрежительным эпитетом какое-либо необычное явление, это еще не означает, что вы поняли его суть!

Не проливайте слезы на спектакле о любви

Богу все по силам, и Он обладает всей полнотой власти! Мои силы постоянны и никогда не покидают Меня! «Все это проявление силы Бога (индра джалам идам)». Мое Тело подобно всем другим телам и является временным жилищем, но Моя сила вечна, вездесуща, непреходяща! Это Тело воплотилось для восстановления дхармы, и когда эта задача будет выполнена, оно исчезнет, подобно пузырю на воде.

На днях, когда это тело находилось в Гоа, оно очень серьезно заболело. Узнав об этом, многие преданные мне люди были обеспокоены! Но болезнь не может серьезно затронуть это тело и не способна как-то повлиять на него. Все болезни этого тела носят преходящий характер, они приходят, остаются на некоторое время и затем уходят! Когда они приходят, тело кажется больным, но Я не имею к болезням никакого отношения! Когда это тело болеет, многие берут на себя смелость давать Мне советы! Они говорят: «Свами, почему Ты берешь на себя болезни других? Ведь когда болеет какой-то человек, то плохо только ему одному! Но когда Ты позволяешь болеть своему телу, от этого страдают сотни тысяч! Свами, пожалуйста, не делай этого!» Вполне естественно, что бхакты испытывают страдания, когда «страдает» Свами, и страдать одновременно со Мной даже является их долгом. Но у Меня также есть долг! Он заключается в том, чтобы брать на себя страдания тех, кто предался Мне! Я должен выполнять свой долг, а вы — свой. Но, по правде сказать, Я совсем не страдаю, и потому у вас также нет причин для страдания! Все это спектакль, в основе сюжета которого лежит любовь! Болезнь была принята Мной из-за любви, и потому Я не испытываю боли и не страдаю. Вы страдаете из-за любви. Все это любовь, любовь, и потому не нужно горевать и страдать!

Не отрекайтесь от веры в Бога

Взращивайте Любовь и пьянейте от нее. Здесь сидят десятки тысяч людей, называющих себя бхактами, но если бы вы могли знать правду о глубине их преданности, то должны были бы признать, что девяносто девять процентов из них являются бхактами лишь частично! Если бы вы знали Мою истинную природу, то получив известия из Гоа о Моей болезни, вообще бы не переживали! Эти известия серьезно поколебали веру некоторых людей! Бхакты все время должны излучать радость глубокой веры.

Мать и сын из-за разногласий по поводу прав на имущество быстро стали чужими друг другу. Когда во время судебного разбирательства они стояли перед судьей, тот спросил женщину: «Вы знаете этого молодого человека?» Она ответила: «Да, это мой сын!» Как бы сильно эта женщина ни ненавидела стоящего рядом с ней человека, она вынуждена была признать, что он приходится ей сыном! Затем судья спросил молодого человека: «Вы знаете эту женщину?», и он ответил: «Да, это моя мать!» Что бы ни произошло и как бы ни пытались вас отлучить от Бога, вы также не должны отрекаться от своей веры!

Молитесь о благополучии всего человечества

Такая твердая вера быстро становится редкостью. Если ваши желания не исполняются, то вы перестаете верить в Бога, если же они исполняются, вы начинаете усиленно поклоняться Ему, совершая дорогостоящие обряды. Вы ставите на свой алтарь еще несколько изображений Господа и тратите много денег на цветы и благовония! Бог никому и ничему не оказывает предпочтения и лишен всяких предубеждений. Он всего лишь реагирует на внешние посылы, отражает, как зеркало, и отзывается, как эхо! Он приходит, чтобы дать вам Ананду, чтобы лелеять Ананду и обучать людей методам, с помощью которых они могут обрести Ананду. Он берет на Себя боль и страдания мира, готовя сердца людей для любви!

Этот день (Рождество) знаменует начало христианской эры. Христос пожертвовал своей жизнью ради тех, кто верит в него. Он проповедовал истину, что служение — Бог, что жертва — Бог. Даже если вы не склонны заниматься духовной практикой, стремитесь служить живому Богу, воплотившемуся в человеческом теле и ходящему среди вас, одетых в различную одежду и говорящих на разных языках!

Только тот, кто проявляет сострадание к ближним, может претендовать на милость Бога. Это также является высшей формой духовной практики, помогающей осознать единство всех людей и славу вездесущности Бога. Да распространится по всей стране эта духовная практика, которую севадалы Саи совершают с большим удовольствием, и да будет эта земля счастлива и изобильна. Да пребудет мир, счастье и взаимопонимание, основанное на любви, на всем земном шаре. Я благословляю вас и хочу, чтобы вы молились о благополучии и процветании всего человечества.