Решающие годы

Жертвоприношение Богам совершается одновременно с повторением следующей ведийской мантры: трйамбакам йаджамахе сугандхим пушти вардханам (я ищу благосклонности трехглазого Владыки, благоуханного, являющегося источником силы, сладости, света и счастья). Три глаза символизируют то, что, согласно Ведам, является неотъемлемой частью божества. Это — солнце, луна и огонь, обозначающие тепло и свет; грубо-материальный, тонкий и причинный миры, в которых воплощаются различные проявления Единого; воля, деятельность и мудрость, через которые проявляется Единая Высшая Сила; деятель, дело и долг, символизирующие идею «я», являющуюся тенью Единого, пребывающего в многообразном мире.

Ум состоит из желаний, планов и решений. Он обладает возможностью создавать многочисленные образы и потому называется также воображением. Воображение скрывает Истину, притупляет интеллект, извращает видение и искривляет прямой путь духовно устремленных людей. Желание создает миражи там, где их нет, желание творит красоту там, где она отсутствует, и делает вещи желанными. Для избавления от желаний, порождающих гнев, ненависть, злобу, жадность, зависть, раздор, лживость и т. д., сознание нужно очищать молитвами и добрыми делами, самоотверженными и бескорыстными поступками (сат-кармой). Сева является лучшей садханой для устранения нечестивого стремления ума к желаниям.

Относитесь к Богу так, как слуга относится к хозяину

Рама спросил Анжанейю (Ханумана), как он относится к нему. Хануман ответил: «Отождествляясь с телом, я отношусь к Тебе как слуга к хозяину, отождествляясь с душой, или дживатманом, я отношусь к Тебе как зеркальное отражение к своему оригиналу, а осознавая себя всеобщей душой (Параматманом) и понимая, что все остальное — пустые грезы, я отношусь к Тебе., нет, я становлюсь Тобой, и Ты становишься мной». Пока вы отождествляете себя с телом, данным ему именем и вашим внешним обликом, который как вы, так и другие идентифицируют с вами, вы должны рассматривать себя в качестве слуги Господа и всех людей и уничтожать эго путем постоянного отвержения его притязаний. Именно по этой причине Я созвал Всеиндийскую Конференцию севадалов Сатья Саи и рассказал ее участникам об основных принципах, на которых должно основываться служение.

Между богатым человеком, нанимающим за деньги слугу, и этим слугой не могут существовать отношения типа севак—севья (служащий и тот, кому служат), их связывают только деньги. Настоящая сева совершается тогда, когда не существует принуждения с одной стороны и требования денежного вознаграждения с другой. Когда вы, осознавая, что каждый человек — это Трйамбакам (Трехглазый, т. е. Господь Шива) с Параматманом в сердце, являющимся сутью трех миров и превосходящим три гуны (гармонию, активность, инертность), совершаете посильное служение, не думая при этом
о награде, то вы занимаетесь истинной севой. В этом кроется тайна карма-йоги Гиты, о чем так хорошо говорил передо Мной Накул Сен.

Здесь упоминались разные формы служения, являющиеся частью программ севадалов: посещение больниц, проведение бхаджанов в тюрьмах и исправительных заведениях, помощь людям на автостанциях и железнодорожных вокзалах и т. д. Все это, несомненно, хорошая деятельность, но самое главное — это то, с каким умонастроением вы ее совершаете.

Давать и прощать — врожденные качества человека

Рассматривайте человека, которому вы помогаете, как брата или сестру, как дитя Бхаратаматы (Матери-Индии), являющейся также и вашей матерью. Ведь ваши родные сестры и братья обладают телами, отличными от вашего, так же как и все остальные люди, не правда ли? Но вы все же чувствуете к ним особую привязанность. Почему? Любите точно так же и других людей. Вы любите Меня и поклоняетесь Мне, не правда ли? Хорошо. Старайтесь увидеть Меня во всех существах, ибо Я действительно пребываю в них. Бог пребывает в каждом живом существе, подобно электричеству в лампочках различной мощности, благодаря которому они дают свет. Поклоняйтесь Мне, находящемуся во всех людях, и вы обретете Мою милость.

Для того чтобы помочь ближнему, не нужно облачаться в униформу севадала или надевать особый значок волонтера, ваш ближний также не нуждается в униформе просьбы или значке страдания. Присядьте рядом с больным так, как вы сели бы рядом со своим братом. Возьмите его за руку, посмотрите сочувственно в глаза, положите на тумбочку прасад и спросите, чем вы можете помочь ему, и из его глаз потекут слезы благодарности. Это и есть награда, ради которой стоит работать. Но даже если вас никто не благодарит, и любую помощь встречают ледяным молчанием и с неприязнью, продолжайте заниматься служением, ибо давать и прощать — это врожденные качества человека.

Если у вас есть серебряный медальон с изображением Ганапати, а вы хотите заменить его изображением Кришны, то было бы глупо, покрыв медальон платком, молиться, чтобы он превратился в изображение Кришны! Для получения желаемого вы должны разрубить образок на мелкие кусочки, затем расплавить их и залить серебро в форму Кришны. Если вы хотите преобразовать себя в Мадхаву (Кришну), то вам нужно отлить новую форму, предварительно расплавив свой ум на огне духовной мудрости (джняны). Ум расплавится лишь после того, как вы разрубите его на части острым инструментом отречения, а также служением, пением религиозных гимнов, повторением мантр и медитацией (севой, санкиртаном, джапой и дхьяной).

Любовь рождается из лона севы

Люди живут сейчас в грязи, согбенные, сломленные, больные, обеспокоенные и подавленные. Я пришел, чтобы одухотворить их жизни и возродить высокое звание человека. Я хочу привить вам уважение к севе, потому что любовь выражает себя в виде севы, любовь растет с помощью севы и рождается из лона севы. Бог есть любовь. Аватар (воплощение Бога) ведет себя как ребенок с детьми, юноша с юношами, мужчина с мужчинами, женщина с женщинами, чтобы его весть услышала каждая душа и ответила, испытывая восторг и блаженство). Аватара побуждает действовать Его сострадание.

Птицы, животные и деревья не искажали своей природы, и она осталась неизменной. Только человек обезобразил свою природу неумелыми попытками улучшить ее. Поэтому на землю пришел Аватар, и Он ходит сейчас среди людей как друг, доброжелатель, близкий родственник, руководитель, духовный наставник и целитель. Аватар пришел, чтобы восстановить дхарму, и потому Он доволен, когда вы следуете ей. Ведите себя так, чтобы не деградировать и не оскверняться. Сложите в молитвенном жесте ладони рук и скажите себе: «Я — человек, я исполнен гуманности». Бог не приближает вас к Себе и не отдаляет, вы сами либо приближаетесь к Нему, либо отдаляетесь от Него. Бог всегда беспристрастен. Старайтесь отвечать своему высокому предназначению, и тогда вы сможете приблизиться к Нему.

Совершайте любую работу как поклонение Богу

Учитесь у солнца, луны, облаков и моря, являющихся примером того, как, не ропща, исполнять свои обязанности. Деревья приносят плоды и дают тень даже тем, кто собирается их срубить! Горы безропотно переносят жару, дождь и ветер и пребывают целую вечность в глубокой медитации. Птицы не собирают корм впрок и не строят постоянных жилищ. Они не привязаны к своему потомству и заботятся о нем ровно столько, сколько нужно для его выживания.

Природа (пракрити) — это ваша школа, лаборатория, дорога, ведущая к Освобождению, и наглядная демонстрация величия Бога. Запоминайте преподаваемые ею уроки. В природе все является Брахманом (Абсолютом), в том числе и человек. Поэтому любое действие — Божественно, и любая работа — поклонение Богу. Возводите здание вашей жизни на прочном фундаменте веры в то, что все это — Брахман.

Монахи, санньясины, настоятели монастырей и монашеские организации страдают излишним педантизмом и часто во время своих напыщенных проповедей занимаются саморекламой. Веды настаивают на уничтожении эго, Коран говорит о предании себя Богу, Библия подчеркивает смирение и милосердие, а священнослужители пятнают себя тем, что стремятся обрести богатство, власть и известность. Они жаждут того, что преходяще и ничтожно. Чувствуя себя индивидуумом (дживой), человек отдаляется от Бога, а осознавая себя Богом, сливается с Ним. Принимая веревку за змею, человек испытывает страх, когда же, подойдя поближе, он видит, что это всего лишь веревка, все его опасения исчезают. Все зависит от восприятия! Змея, как и веревка, не появлялась и не исчезала, просто, когда воссиял свет, мрак рассеялся. Невежество ушло,
и вместо него появилось знание, и все это произошло в одно мгновение.

Почему Кришна не сразу явился на зов Драупади

Взывайте к Богу, являющемуся Светом, и тогда духовное невежество и порождаемый им страх исчезнут! Драупади была проиграна в кости знаменитым Дхармараджей, старшим из своих супругов. После этого подлые Дурьодхана и Душасана, схватив Драупади за волосы, притащили ее в дурбар (зал для собраний) и попытались раздеть донага при всех придворных. Ее супруги также присутствовали в зале и вынуждены были смотреть на всю эту низость.

Однако, несмотря на свое смятение, Драупади не стала просить о помощи ни одного из своих мужей, хотя каждый из них по героизму и доблести на голову превосходил всю эту шайку! Она также не стала полагаться на чудесное оружие, полученное Арджуной от богов, или на мощную булаву Бхимы, которая могла сокрушить доспехи самых могучих витязей того времени. Она положилась на Бога, а не на человека, ибо понимала, что все пять братьев, несмотря на свой героизм, были всего лишь людьми. Она, как многие женщины, была многословной и красноречивой и призвала на помощь Кришну, используя при этом такие его эпитеты, как Дваракаваса, Гокулаваса, Гопиваллабха, Ападбандхава (Обитатель Двараки, Обитатель Гокулы, Возлюбленный гопи, Приходящий на помощь в трудную минуту). Явившись, Кришна сказал ей, что задержался, потому что она искала Его не там, где Бог пребывает все время, т. е. в глубине собственного сердца! Драупади ответила, что хоть Он и живет в Двараке, но, несмотря на это, должен был мгновенно предстать перед ней!

Будьте преданы Истине

Бог живет не в Каши, Рамешвараме или Путтапарти. Он пребывает в вашем собственном сердце, и потому ищите Бога там, призывайте Его, и Он немедленно явится на ваш зов. Я нахожусь в вашем сердце, и потому ваши уловки не введут в заблуждение Бога, которым вы являетесь. Вы — воплощения Истины, сатья-­сварупа. Именно поэтому, обращаясь к вам, Я никогда не говорю: «О ученики, о бхакты!», ведь это было бы неверно. Я называю вас воплощениями Атмана (атма­сварупулар), что полностью соответствует истине, и невозможно доказать, что это не так. Вы должны хорошо понимать это.

Вы не Йеллиах, Маллиах или Пуллиах, а бессмертный, вечный и незапятнанный Атман! Когда Каруньянанда попросил Ганди благословить его, тот ответил: «Мое благословение вам не поможет, старайтесь обрести благословение Истины, являющейся вашей основой! В дни испытаний вам поможет только это благословение!» Вы — сатья­-сварупа. Будьте всегда преданы истине.

Прашанти Видванмахасабха распространяет идеи Вед и Упанишад, вдохновляющие человека и придающие ему силы. Многие слушают, но мало кто усваивает духовную пищу. Некоторые из вас просят Меня дать им духовное посвящение (упадешу) или мантру, которую можно повторять и с помощью ее вибраций разбить кандалы, приковывающие к материальному миру! Они говорят, что много раз читали Гиту с комментариями и знают все ее 700 шлок наизусть, и даже могут повторить их с конца до начала и истолковать в духе дуализма, относительного монизма или безусловного монизма. На это Я обычно говорю им: «Если вы до сих пор не научились верить словам Бога, которые читали, учили наизусть, декламировали и чтили на протяжении многих лет, то почему вы полагаете, что сможете спастись, благодаря Моей упадеше? У Меня нет ни родины (свадеши), ни национальности (деши), и Я не даю упадеши или каких-либо других посвящений!

Лучшим гуру является Божественное Начало, пребывающее внутри вас

Освобождения достигают не повторением мистической формулы, которую во время посвящения шепчет на ухо учитель, а вступлением на путь служения, продвижением вперед по этому пути и триумфальным достижением цели. Лучший гуру — это Божественное Начало, пребывающее внутри вас. Жаждите услышать Его голос, получить Его упадешу. Если вы будете искать гуру в миру, то вам придется постоянно бегать от одного учителя к другому, подобно крысе, посаженной внутрь барабана, которая бежит направо, когда ударяют по левой стороне, и налево, когда стучат по правой!

Что бы вы ни делали и ни говорили, старайтесь осознавать, что Бог и Его всеобъемлющая любовь — с вами. Это лучшее, что Я могу посоветовать членам Организации севадалов. Молодые люди этой страны слепо следуют идеалам и обычаям других государств, не обладающих древней культурой и не имеющих опыта в искусстве духовной жизни. Их одежда, разговоры, поведение и взгляды кажутся необычными, странными и абсурдными людям, выросшим в Бхарате (Индии) и впитавшим ее культуру с молоком матери. У людей, знающих цену этой культуре, те, кто отказались от нее, вызывают огорчение и боль. Любовь к стране и ее культуре проистекает из любви к родителям. Любовь, которую вы испытываете к ним, их языку, их религии, их поведению позднее превращается в любовь к семье, общине, деревне, религии, языку и стране, которая все это питает.

Держитесь подальше от плохой компании и молитесь Богу

Период с 16 до 30 лет является решающим в вашей жизни. В это время человек достигает вершины своего развития, прикладывая для этого максимум усилий. Не тратьте данный период жизни впустую, ибо он никогда больше не повторится. Достигнув этого возраста, не сворачивайте с прямого пути, неотступно следуйте за Господом, беря пример с благочестивых людей. Тело — это всего лишь ком глины, который вы носите с собой с рождения и до смерти. Вы были Атманом перед тем, как родиться, и, завершив земной путь, снова станете Им. Пока у вас есть тело, направьте свой интеллект, воображение, мастерство и знания на достижение указанных Мной целей, и тогда вы сможете обрести Мою милость.

Если, несмотря на все усилия, у вас время от времени возникают нехорошие, вредные мысли, полные ненависти, гнева или похоти, это означает, что вы либо неправильно питаетесь, либо общаетесь с плохими людьми, читаете дурные книги или смотрите нежелательные фильмы. Прекратите это делать и попросите Бога, являющегося защитником людей, уберечь вас от неминуемого падения. Позвольте Мне сказать, что мысли о самоубийстве являются порождением самого презренного вида трусости. Не позволяйте таким мыслям влиять на вас и ничего не бойтесь, тогда вы сможете выдержать любое испытание. Разве сможет вам что-нибудь или кто-нибудь повредить, когда в вашем сердце пребывает Сам Бог?

Если вы вдруг почувствуете гнев, ненависть или отчаяние, выпейте холодной воды, немного полежите или спойте несколько бхаджанов. Можно также совершить быстрым шагом длительную прогулку, после которой докучливые мысли обязательно исчезнут. Во время быстрой ходьбы кровь начинает интенсивно циркулировать, и ее движение притупляет остроту мыслей. Вас может беспокоить, что вы дали Мне слово сделать что-нибудь, но позднее у вас возник соблазн нарушить это слово. Не поддавайтесь соблазну. Если вы обещали, что бросите курить или не будете ходить в кино, то непременно должны сдержать свое слово. Я ничего не приобрету, если вы выполните свое обещание, и не потеряю, если вы нарушите его. Но, сдержав свое слово, вы обретете уверенность в себе, получите силу, укрепите характер и испытаете блаженство (ананду). А ваша ананда — Моя пища. Так что и Я окажусь в выигрыше!

Мудрость стирает все различия

Днем под действием солнечных лучей снег на вершинах гор начинает таять, а ночью, когда солнца нет, он превращается в твердый лед. Жесткие сердца делают Меня также жестким, а мягкие — смягчают. Каждый из вас знает любовь только одной матери, но Я люблю вас, как тысяча матерей! Не отказывайте себе в Моем расположении и любви, отказывая в своей любви Мне!

Некоторые говорят о необходимости предания себя Богу. Но кто и кому предает себя? Вы сами есть Бог, кому же тогда вы можете предать себя? И все же вы постоянно говорите о арпане и атмарпитаме (предании себя Богу). Проблема очень серьезная, но одними разговорами ее не разрешишь! После осознания того, что вы — Бог, арпана и атмарпитама исчезают. Мудрость стирает все различия, и остается один Бог.

Однажды богатство (дхана) и мудрость (джняна) поспорили, кто из них лучше. Богатство сказало, что без него невозможно доехать, скажем, до Путтапарти. Деньги также нужны и для того, чтобы пойти в кино или поесть. Мир не может прожить без денег ни секунды! Но мудрость возразила, что без интеллекта невозможно даже отличить одну рупию от десяти или же понять, тратятся деньги на полезное дело или на губительное. И вот, подобно двум котам, выбравшим обезьяну в качестве третейского судьи, они приблизились к гуру и изложили ему суть своей проблемы. Гуру сказал, что богатство и мудрость одинаково хороши, если их правильно использовать. Именно использование служит в таких случаях лучшим критерием. Человеческое рождение само по себе уже является богатством, поэтому используйте его наилучшим образом. Вы должны понять, что являетесь человеком, а не животным, не зверем и не скотиной. Это сделает вашу мудрость совершенной, в противном случае вы не всегда будете вести себя мудро.

Вы должны неукоснительно соблюдать дисциплину

Хотелось бы кое-что сказать и о правилах поведения для севадалов. Волонтеры Саи должны безоговорочно следовать указаниям координатора штата, регионального координатора, а также назначаемых ими официальных лиц. Если у членов организации
севадалов возникнет соблазн подвергнуть сомнению указания этих лиц, вспомните, что они даются координаторами по благословению назначившего их Бхагавана. Будьте вежливы, скромны и любезны, выслушивая их распоряжения. Вы должны неукоснительно соблюдать дисциплину, и в этом вопросе нельзя допускать исключений или уступок. Вашим девизом должны стать слова «Одно учение, один путь».

В некоторых обществах и организациях (Сангхах и Самити) из-за амбиций одного индивидуума или алчности целой группы возникли расколы и исчезла духовная атмосфера. Такие организации заразились политическим вирусом. Это произошло из-за того, что некоторые люди создали Самити для собственного возвеличивания. Не волнуйтесь, все это будет скоро устранено.

Вы должны продолжать свое служение, несмотря на то, что некоторые ваши руководители просто стремятся прославиться. Служите, потому что вы должны это делать, потому что у вас существует внутреннее побуждение к служению и вы получаете от него ананду. Если вам станет известно, что больного можно вылечить каким-то определенным лекарством, но он слишком беден и не может купить его, и если врач говорит, что это лекарство совершенно необходимо для спасения пациента, возьмите в долг нужную сумму у какого-нибудь члена Самити или любого другого человека, ибо жизнь — это бесценный дар. Помощь, оказываемая человеку, когда он в ней остро нуждается, является наиболее благотворной. Купите молока и фруктов, пойдите в больницу и отдайте их бедным людям, на которых в этих лечебных заведениях никто не обращает внимания. Бог любит, когда ему приносят цветы сострадания.

Зароняйте семена любви в сердца, подобные безотрадной пустыне, и тогда в них радостно зазеленеют ростки любви, цветы любви напоят воздух ароматом, реки любви будут с журчаньем течь по долине и каждая птица, животное и ребенок будут петь песню любви. Сейчас у нас есть севадалы только в некоторых деревнях и городах. Но мы должны иметь их во всех деревнях и всех городах, чтобы служение людям приводило к познанию Бога, являющегося высшей реальностью человека.