Истинное жертвоприношение — это отречение от пороков
Эради вам сейчас рассказал, что когда у Бали Чакраварти (могущественного демона, покорившего все страны) развилось непомерное самомнение, он был наказан Богом, низвергнувшим его в более низкие миры. В качестве утешения один раз в году, во время праздника Онам, Бали было позволено возвращаться на землю и наслаждаться созерцанием благополучия и процветания его прежнего царства. Самомнение губительно в любой сфере. Идея «я» (ахам) составляет основу личности. Эта идея абсолютно необходима каждому живому существу, пока оно не достигло освобождения. Но вы не должны привязываться к собственности или власти. Иметь их можно, однако при этом нужно осознавать, что они — временны. Поэтому не привязывайтесь к мирским благам: не расстраивайтесь, когда лишаетесь их, и не ликуйте, когда их становится больше и больше. Идея «я» (ахам) будет у вас сохраняться до тех пор, пока в результате постоянного размышления о том, что ваше высшее «Я» на самом деле — «Он», вы не сольетесь с Ним в единое целое.
«Я» (ахам) является первой буквой санскритского алфавита и первым гласным звуком, исходящим из открытого рта. Последней же буквой этого алфавита является «Ха», при произнесении которой губы плотно смыкаются (в случае добавления в конце огласовки «м»). Между двумя этими буквами находятся все остальные. В совокупности гласные и согласные санскрита именуются акшара, что означает нерушимый, вечный, вездесущий. Таким образом, ахам — это акшара, или нерушимое высшее «Я». Оно является всем мирозданием и даже превосходит его. Отождествлять его с чем-то менее значительным — кощунство. Подобное отождествление есть результат заблуждения владеющего умом, интеллектом и силой воли человека, вынуждающий его считать себя телом и всем, что с ним связано. Арджуна говорит в Бхагавад Гите, что он избавился от этого заблуждения, или мохи: «Заблуждения оставили меня, и я вспомнил о своей истинной природе».
Бог может явить Себя в любом месте, где Ему возносят искренние молитвы
Занимайтесь самоисследованием (свавимаршаной) и спрашивайте себя: «Кто — я? Являюсь ли я умом, силой воли, способностью различения, интеллектом, чувствами или телом?» Осознайте, что вы не являетесь ничем из вышеперечисленного. Вы — дыхание Бога, благодаря которому вы живете, действуете и мыслите. Но когда вас спрашивают, где находится Бог, вы указываете пальцем на небо и говорите: «Там, на небесах!» И когда вас кто-нибудь спрашивает, где Свами, вы отвечаете: «На втором этаже», — и указываете на Мою комнату! Однако вы также знаете, что Я всегда рядом с вами.
Вы вспоминаете о Боге, когда случается беда, но когда у вас все в порядке, вы о Нем забываете. Вы не сознаете, что Я пребываю везде. Бог находится не где-то на небесах или в какой-то вашей комнате, где висит Его изображение! Он может явить Себя в любом
месте, где Ему возносят искренние молитвы. Молитесь, сосредотачиваясь на каком-то одном из Его Образов или Имен, и Он ответит на ваши молитвы. Только не меняйте раз выбранное вами Имя и Образ, потому что тогда вы не сможете по-настоящему сконцентрироваться на нем. Ему принадлежат все Имена и Образы, но если вы хотите, чтобы Бог явил Себя, выберите Имя и Образ, которые вам ближе всего.
Бали был внуком Прахлады, дайтьи, обладавшим огромной верой в Бога! Бали был завоевателем, присваивавшим себе чужие богатства. Он поработил всех обитателей земли и наслаждался этим,
Владыка пяти элементов может делать с ними что угодно
Отмечать Онам следует не так, как отмечают мирские праздники. Этот праздник обладает глубоким духовным смыслом. Жертвоприношение (яга), совершаемое Бали, привлекло внимание Ваманы (одного из Аватаров Вишну), и Он появился перед демоном в облике юного аскета. Хотя на самом деле яга — это тьяга,
Шукрачарья, семейный брахман Бали, хотел помешать ему сделать приношение Господу и был наказан, как все люди, мешающие другим совершать хорошие дела, — Шукрачарья лишился глаза! Не следует мешать другим делать Господу приношения, ибо Ему и так все принадлежит. Тот, кто думает, что Богу можно что-то подарить, поистине слеп. Вот какой урок можно извлечь из этой истории.
Вселенная состоит из пяти природных элементов и воспринимается с помощью пяти органов чувств. Тот, кто является Владыкой этих пяти элементов, может делать с ними что угодно. Вамана, или Тривикрама (сделавший три шага), попросил у Бали кусочек земли величиной всего в три шага! Но одним своим шагом Он покрыл всю Землю, вторым — Космос; делая третий шаг, Вамана поставил ногу на голову Бали и столкнул в низшие миры. Познание высшей реальности и освобождение можно обрести только благодаря милости Господа, молитве или благоговейной любви (преме) к Нему. В данном случае Бали получил особое благословение благодаря милости Господа.
Дары нужно совершать втайне, и не хвалясь своей щедростью
Невозможно достичь цели, только совершая хорошие (good) дела. В английском слове «good» имеется лишняя буква «о», которую можно рассматривать и как ноль. Желание, побуждающее вас совершать хорошие дела, стремясь при этом к плодам своей деятельности и известности, превращают ваши дела в ноль. Но если отбросить этот ноль, то получится Абсолютное Добро, лишенное идеи «я», или Бог (God). Жизнь плюс желания — человек, а жизнь минус желания — Бог. Бали обрел благословение Господа, благодаря отречению (тьяге) от собственных пороков! Он стал правителем низших миров, и Господь согласился быть его привратником, хранителем и руководителем! Какое благословение!
Бали претендовал на статус Индры, царя богов, владыки небесного царства. Говорят, что тот, кому удается совершить сто жертвоприношений подряд с соблюдением всех необходимых предписаний, восходит на трон Индры. Но Индра, однажды став правителем небесного царства, не хотел уступать свой трон и изо всех сил старался помешать очередному претенденту совершить эти сто ягьй, пытаясь осквернить его жертвоприношения! Бали оставалось всего 36 минут до завершения заключительной ягьи, после чего он, демон, получил бы право на трон царя богов. Нужно было как-то предотвратить это, и вот перед Бали появляется Вамана и просит у него подаяния — кусочек земли величиной в три шага! Но длина его шага начинает стремительно расти, и Индра избавляется от угрозы стать экс-Индрой! Сотая по счету ягья Бали оказалась прервана из-за того, что он был низвергнут вниз и из властителя всей земли превратился в скромного слугу Господа.
Любой дар (дана) заслуживает похвалы, если он вручается в нужное время тому, кто в нем действительно нуждается. Но дар следует совершать втайне, не хвалясь своей щедростью и не внушая принимающему его, что он теперь навеки вам обязан. Также не должно быть презрительного отношения к принимающему дар, ибо это оскверняет сознание дарителя. Совершайте дар как акт поклонения возлюбленному Господу, которого вы видите в человеке, принимающем ваш дар. Ведь Господь вложил его вам в руки именно для этой цели! Один человек, оказавшись на небесах, спросил у ангела, как получилось, что он смог попасть сюда и даже воссесть на трон Индры! Когда же ему ответили, что это произошло благодаря его щедрости, он отдал трон Индры ангелу и, таким образом, поднялся еще выше!
Намасмарана помогает развить бесстрастие и любовь к Богу
Занимаясь намасмараной (беспрестанным повторением имени Господа), вы разовьете бесстрастие и любовь к Богу! Пусть имя Господа постоянно будет у вас на устах и в мыслях. Старайтесь в каждом увидеть Того, чье имя вам так дорого, и в любой услышанной вами истории ищите подтверждение Его величия и славы! Обнаруживайте проявления Его божественных игр (лил)! Любовь к Богу устранит ваше себялюбие и расширит сознание, наделив сочувствием и состраданием.
Онам является большим праздником в штате Керала, и потому обратитесь сегодня к Господу с особой молитвой. Попросите Его даровать вам бесстрастие, направить на путь, ведущий к самопознанию, осветить его и дать возможность испытать Высшее блаженство.
Преданность Богу — это не работа на полставки
Как-то раз Махараджа Танджавура Сарфоджи, являвшийся потомком Шиваджи, пригласил к себе Тьягараджу, желая подарить ему драгоценности (нидхи). Но этот святой поэт, мистик и певец воспринял приглашение Махараджи как испытание и попытку ввести его в грех. Он воскликнул: «Что ценнее и принесет больше радости — нидхи или саннидхи (Божественное Присутствие)?» Но брат Тьягараджи, рассчитывавший на эти драгоценности, разъярился, что поэт отказался пойти во дворец Махараджи, выгнал его на улицу и велел не возвращаться назад! Он даже бросил в реку все изображения богов Тьягараджи, с помощью которых поэт осознал, что Рама пребывает в каждом человеке!
В свое время Шиваджи, желая оказать честь Тукараму, даровал ему великолепный паланкин и несколько шкатулок с драгоценностями. Но Тукарам воскликнул: «Рама, я не стану отрывать руки от Твоих божественных стоп, ибо если я отпущу их, чтобы взять что-то другое, Ты скроешься от меня». Когда Тьягараджа умирал, жена держала его голову у себя на коленях. Непосредственно перед смертью святой начал входить в экстатическое состояние и повторять: «Рама! Рама!» В этот момент из глаз женщины на лицо умирающего упали три слезинки, и тут он воскликнул: «О, я принадлежу Раме, а тобой все еще владеет Кама (бог мирской любви и привязанности)!»
Преданность Богу должна быть полной и безоговорочной, а не уподобляться работе на полставки или чему-то, купленному в кредит. Все нужно зарабатывать и затем класть на счет, у вас не должно быть задолженностей. Милость Господа можно стяжать с помощью садханы и соблюдения заповедей.
Превратите мирскую любовь и привязанность в любовь к Богу. Не тратьте время на сплетни и восхваления друг друга. Склоняйте голову перед Господом, приветствуя любое проявление Его воли, и тогда Он будет вести и хранить вас.