На всех устах его мелодия

Поистине, Бхарата — святая страна. Здесь мудрецы искали способы, как сделать жизнь в человеческом сообществе мирной и счастливой, как положить конец горестям и страданиям. Они нашли этот способ и дали людям знание об истинном «Я» - атмавидью, главный компонент которого - чистая Любовь, Према. Бог там, где Любовь — Любовь, выраженная как сочувствие, милосердие, почтение, доброта, жертвенность. Бог — это Любовь, Он полон Любви, Он воплощение Любви, светило Любви (Премамайя, Премасварупа, Премабхаскара) - так описывают Его те, кто постиг Его. Это значит, что Бога можно достичь только через Любовь. Природу преданности описывают как высшую Любовь, парама­Прему.

Это не слепая любовь, она не должна быть слепой. Я всегда поощрял вдумчивое исследование, как укрепляющее основы веры. Исследование только обогащает источники любви. Разве можно любить кого-то сильнее, чем Бога, который есть красота, сила, сияние, слава, великолепие, мудрость в их полном и высочайшем проявлении? Любовь к Богу рождает в человеке любовь ко всем, в ком выражается Его величие, милосердие, возвышенность, Его многообразие. Рамакришна видел в цветке Его очарование, повсюду видел Его силу, из каждых уст ему слышалась Его мелодия, песня Его флейты. Даже низость и порочность нельзя обделить любовью, поскольку Он позволяет им существовать!

Преданность и деятельность ведут к духовной мудрости

У настоящего индийца должна быть такая Любовь, вдохновляющая и наставляющая его во всех действиях. Любовь к Богу (бхагават­рати) — неотъемлемое качество сыновей и дочерей Бхарата­маты, об этом говорит само название страны. Выдающиеся мужчины и женщины этой страны не тратили жизнь в погоне за земными благами, считая их помехой, затрудняющей продвижение к Богу.

Они отрекались от царств и престола, отказывались от войны и на поле битвы постигали философские истины и пускались в долгие путешествия в поисках духовных наставлений. Как люди, позабывшие свои имена, они вопрошали мудрецов, кто же они такие, пока им не открывалась их истинная природа. Они не спрашивали встречавшихся их людей: «Кто вы? Как вас зовут?», как это делает большинство, но задавали лишь один вопрос мудрецам, которым им удавалось найти: «Прошу, скажи, кто я такой?» Только таким способом можно прийти к покою и удовлетворению.

Истинное «Я» — та основа, на которой вы строите свою божественность и здание дхармы. С помощью действий и преданности (кармы и упасаны), которые духовно очищают и вносят ясность, можно узнать истину. Как вода и огонь превращаются в пар, двигающий по рельсам локомотивы и составы, так карма и упасана производят духовное знание (джняну), позволяющее человеческой жизни беспрепятственно катиться по рельсам покоя и радости. Кроме того, карма и упасана способствуют непривязанности и учат правильной расстановке ценностей. Человек понимает, что к покою приводит только отстранение ума от мирских объектов, и не позволяет ему пастись на лугах с ядовитой травой чувственных удовольствий.

Святые верили в свое предназначение

Когда вас одолевает уныние от того, что кажется вам несчастьем или потерей, займитесь повторением и памятованием имен Бога — намасмараной, это принесет вам утешение, придаст мужества и исправит точку зрения. Помните, что святые встречали бедствия и страдания с радостной готовностью, и оставайтесь спокойны во время житейских бурь. Люди потешались над ними, обзывали безумцами, но святые знали, что они находятся в больнице Божьей милости, а не в психиатрической лечебнице. Они безоговорочно верили в свое предназначение и оттого их вера в Бога была абсолютной. Они смеялись, когда бедствия пытались омрачить страхом их рвение, поскольку знали, что у них внутри скрыта сила Атмана.

Сейчас ученики школы ведического знания (ведашастра­паташалы) Прашанти Нилаяма разыграют на этой сцене спектакль. Прежде они очень редко выступали перед такой огромной аудиторией. Пьеса наполнена духовным содержанием и описывает могущество преданности, мудрости и веры с помощью простых, понятных диалогов и чудесных песен. Вам откроется внутренний смысл преданности Радхи — преданности, служившей мишенью для критики, рожденной невежеством и извращенным пониманием. Мальчики также сообщат многое о необходимых вам духовных усилиях. Если те же вещи вам будут внушать ваши сверстники, вам захочется возразить и поспорить, но когда они исходят из нежных детских уст, вы наверняка примете их близко к сердцу. Усвойте уроки, которые преподает вам эта пьеса, не обращайте внимания на мелкие изъяны и промахи. Слушайте молча и терпеливо, смотрите с добрыми чувствами. Ребят может смутить, если зрители будут отвлекаться и не проявлять интереса. Отнеситесь к этой постановке как к знаку моей милости и смотрите с уважением и вниманием.