Послание на день рождения

В безначальной и бесконечной реке времени извечно катятся, сменяя друг друга, ночь и день, зима и лето, и безжалостно поглощаются этим потоком, охватывающим всю вселенную. С каждым днём убывает отпущенный живым существам срок, но, удивительно, человек не задумывается о своей судьбе, он и помыслить не хочет о том, что его жизнь быстро несётся к концу, и в своём невежестве подобен слепому.

Имущество, богатство недолговечны, как и работа, общественный статус и авторитет. Дыхание жизни — как огонёк свечи, трепещущий на сильном ветру. Молодость — трёхдневная ярмарка, радости и удачи чреваты горем и разочарованием. Если бы человек, сознавая всё это, посвятил свою короткую жизнь служению Богу, он был бы поистине благословенным.

Ищите прибежища у стоп Всевышнего, пока дыхание жизни не выпорхнуло из клетки тела. Клетка открыта! В любой момент птица может улететь в бескрайние просторы — это непреложный факт. Но по своему легкомыслию невежды торжествуют и гордо восклицают, что они богаты или счастливы в окружении детей и внуков. Но, увы, та самая оболочка, столь заботливо пестуемая с рождения, распадается и исчезает. Что можно сказать о них, называющих всё это «своим»? «Своё» у них — только иллюзии помрачённого рассудка. Всё в этом мире нереально, всё непостоянно как воздушные замки, как грёзы сновидцев. Обратитесь помыслами к истине, приблизьтесь к Шри Хари, только это даст вам непреходящую радость.

В комнате под названием «тело», в сейфе под названием «сердце» хранится драгоценная жемчужина мудрости, джняны. Четыре коварных вора — желание, гнев, жадность и зависть (кама, кродха, лобха и асуйя) — притаились в засаде, чтобы украсть её. Проснитесь и ощутите опасность, пока не поздно, заручитесь поддержкой самого сильного защитника — Владыки вселенной, и вы убережёте сокровище. В нём заключено всё богатство премы и шанти.

Когда ветер разгоняет тучи, скрывающие лик луны, она сияет ярким прохладным светом. Когда уйдут облака эгоизма, окутывающие ум, он в полную силу воссияет своим настоящим, чистым светом, и вы вступите в сферу блаженства. В ней нет страданий и горя. Где горит лампа, там не может быть темноты. Стоит зажечь лампу джняны — и она никогда не погаснет, её свет не будет слабеть и дрожать. Но человек, которого органы чувств толкают к объектам внешнего мира, ищет в них счастья и покоя, но и то и другое переменчиво, зыбко и в конце концов угасает. Они длятся мгновение, удовлетворяя сиюминутный глупый каприз, и поскольку вызваны желанием, гневом, жадностью и завистью — фальшивы и обманчивы. Отслеживайте и пресекайте подобные импульсы, только тогда вам станут доступны ананда и шанти. Вы можете не только их обрести, но и стать ими — самим блаженством, самим вечным покоем.

Чему ещё могут научить войны, которые вело и ведёт человечество, как не тому, что желание, гнев, ненависть и зависть — это злые силы, преследующие людей? Посмотрите на анархию и беззаконие, на хаос и убийства, царящие сегодня в мире — всё это рождено этими злыми силами. Что войны — даже болезни вашего тела и ссоры в доме не что иное, как последствия этих пороков. Не признавая собственных ошибок и изъянов, человек приписывает недостатки другим, винит их в своих неудачах, осыпает их бранью и старается всячески навредить. Это грех; перекладывая вину на других, он ликует, чувствуя себя непогрешимым — но это длится недолго и сменяется беспокойством, горечью и страданием.

Ненависть и зависть уродуют человека, лишая его природного очарования. Гнев — топливо для всех видов греховных поступков. Просто взгляните на себя в зеркало, когда на вас нападает гнев, и вы увидите в нём Шурпанакху или Ланкини из древних сказаний. Раджогуна, владеющая вами в этот момент, проявляется как демоническое качество, а этого вам нужно учиться избегать. Поэтому те, кто стремится к успеху на духовном поприще, должны дать себе слово: сдерживать гнев и пресекать капризы ума с его склонностью то и дело менять решения — делать что-то или не делать. Им нужно утихомирить все волнения и метания ума и следить, чтобы и другим они не причиняли беспокойства, и прийти к твёрдому убеждению, что в каждом пребывает шивам (благодать), узнаваемая как швасам (дыхание). Им нужно научиться любить всех существ и проявлять эту любовь в словах и делах. Я желаю вам всем обрести на этом пути истину, покой и счастье (сатьям, шанти и сукхам) и слиться с источником блаженства.

И ещё один момент. Шастры говорят, что зависть, желание, гнев и ненависть — причины самых разных болезней. Страдающие этими пороками люди могут есть самую чистую и полезную пищу, но она не даст им здоровья — у них возникнут проблемы с пищеварительной и нервной системой. Поэтому бхакты и искатели, стремящиеся к освобождению, должны отсечь эти отвратительные качества острым мечом джняны и молить Бога, чтобы они никогда не приближались к ним. Прямо сейчас начинайте просить о милости, которая позволит вам сдержать и победить их. Укрепляйте свою веру в Бога. Расширяйте границы своей премы, пусть она охватит всё человечество. У бхактов нет иного пути.