Два констебля

Праздник Наваратри знаменует победу божественного над демоническим при содействии махашакти в образах Чанди, Дурги и Кали. Сегодня Дипавали, и этот день символизирует торжество добра над злом, светлых сил, тянущих вверх, к небесам, над тёмными, толкающими в ад, что выразилось в том, что демон Наракасура был повержен Кришной и Сатьябхамой. Путь человека в мире — это постоянная борьба низменных и возвышенных импульсов. Это дхармакшетра, где битва на Курукшетре идёт от рождения до смерти. Жизнь это игра с огнём, и нужно извлекать тепло и при этом не обжечься. Чтобы прийти к освобождению, вы должны мудро пользоваться органами чувств и интеллектом, а не поддаваться на их ухищрения.

Утраченную когда-то радость нужно вновь достать из внутреннего сознания, покрытого темной плёнкой невежества. Сможете ли вы найти браслет, оброненный на гороховом поле, в кастрюле, где варится горох? Ищите радость во внутреннем пространстве, прояснив своё зрение, и вы обязательно обнаружите её там.

Наракасуру в человеке можно уничтожить, если ум постоянно занят Кришной, который, согласно «Бхагавате», убил этого демона тьмы. Помнить о Боге нужно всегда. Если кусочек железа тереть о твёрдую поверхность, он нагревается — продолжайте энергично тереть, и он раскалится докрасна. Но если вы будете делать это с долгими перерывами, железо успеет остыть, и все ваши усилия окажутся напрасными. Труд памятования нужно совершать постоянно, снова и снова. Некоторые дают себе задание: повторять Имя каждый день по десять или двадцать тысяч раз и, проделав это, успокаиваются, довольные, что выполнили «норму», и вновь начинают смарану только на следующее утро.

А ум, между тем, подобен пруду, покрытому ряской, и если даже вы тщательно снимете её с поверхности воды, очень скоро она снова нарастёт. Нужно проделывать очистку регулярно, снова и снова. Смарана должна быть скрытым источником каждого действия, вдохновлять вас каждую минуту, пока вы бодрствуете, и тогда этот источник будет действовать даже во сне и во время глубокого сна поможет вашему «Я» навсегда слиться с «Ним». Как мать, чьё внимание и беспокойство сосредоточены на ребёнке в колыбели — ушла ли она на колодец, в коровий хлев, в кухню или в храм, так и человек должен держать свой ум на стопах Господа, чем бы ни занималось его тело.

Способность помнить о Боге постоянно приходит только после долгой практики, она не появляется внезапно, поэтому упорно развивайте её. С Владыкой мира в сердце (Вишвешварой) вы сможете путешествовать по всему миру (Вишве). Служителю храма Шивы понадобилось отлучиться в другую деревню, и он поручил сыну провести пуджу и арати. У сына не было опыта, и когда во время арати ему нужно было правой рукой с камфорным светильником производить круговые движения и одновременно махать левой, чтобы звонить в колокольчик, обе руки делали одно и то же движение.

Для того чтобы скоординировать два разных движения, нужно немного потренироваться. Так же небольшая тренировка приучит вас крепко держаться за стопы Бога всегда, где бы вы ни оказались, исполняя свой долг и занимаясь работой, посвящая её Ему. Будьте сильны и здоровы умом и телом, проницательны в поиске пути к непреходящему счастью — тогда у вас появится сильная привязанность к Богу, называемая преданностью, бхакти. Если есть бхакти, вас перестанет привлекать всё, что уводит ум от Бога, и вы встанете на прямой путь к освобождению.

Лакшми (богатство) и её старшая сестра Джьештадэви (бедность) как-то раз поссорились из-за того, кто из них «главнее», и отправились к Брахме, Вишну и Шиве, чтобы боги их рассудили. Но никто из Триады не взял на себя смелость вынести решение! Они принесли извинения, оправдываясь нехваткой времени. Сёстры пришли к Нараде, и он посоветовал им обратиться к одному известном купцу Варанаси. Когда сёстры попросили его рассудить их, он попал в трудное положение: если Лакшми, богиня богатства, останется недовольна его заключением, он сильно пострадает, но при этом он совсем не хотел благословений её старшей сестры — богини бедности. Наконец ему удалось найти ответ, удовлетворивший обеих. Он сказал, что старшая сестра прекрасна, долгожданна и благотворна, когда она уходит, а младшая прекрасна, долгожданна и благотворна, когда она приходит. Обе были довольны, что их признали в равной степени почитаемыми, привлекательными и милостивыми. Для духовного искателя мир и всё то, что он в себе содержит, должен стать прекрасен, когда отдаляется от него.

Нынче мы считаем самым главным атом, а Атман — чем-то незначительным. Такая перестановка ценностей поистине трагична. На каждый ваш выбор должно влиять чувство истинных ценностей. Ваша цель — открытие Бога, или реальности, на фоне которой всё это — лишь видимость. Эту цель никак нельзя терять из виду. До тех пор пока вы будете ждать от своих действий пользы для себя, вам придётся переживать их последствия и метаться от радости к горю, поскольку вы будете рождаться вновь, чтобы испытать и то и другое. Заключённого, которого переводят из одной тюрьмы в другую, сопровождают два констебля. Заслуги и бремя грехов (пунья и паапа — хорошие и плохие последствия действий) — констебли, ведущие человека от одного рождения к следующему. Чтобы освободиться от этих бдительных стражей и не менять одну тюрьму на другую, действуйте, но не думайте о результатах, не подсчитывайте их. Иначе говоря, вообще не беспокойтесь о последствиях — предоставьте это Богу, который побудил вас к действию и сделал его возможным. Посвятите Богу всё — действие, желание, волю.

В детстве Самартха Рамдас ходил через базар, читая книжки. Ему делали замечания, что нехорошо читать на ходу, и книги нужно читать в школе, на что Рамадас отвечал: «Для меня весь мир — школа, в которую я буду ходить всю жизнь. Я не вижу разницы между школой, где я учу одни уроки, и миром, где учу другие». Семья, домашнее хозяйство — школа для женщин; контора, завод, поле — школа для мужчин. Процесс обучения длится до самой смерти и возобновляется с рождения. Мирская жизнь — это суть, основа всего опыта. Разумеется, вы должны проявлять и развивать свой разум, а свою веру вложить в Имя и Форму, которые вам по душе.

Вы знаете притчу об отце и сыне, которые купили осла: все наперебой советовали им, как лучше отвести осла домой, и, в конце концов, осёл свалился в реку и утонул. Сначала им сказали, что на осле должен ехать сын, другие возразили, что неприлично заставлять пожилого человека идти пешком, но когда они оба сели на осла, на них посыпались упрёки и им посоветовали взвалить осла на плечи и отнести домой. Они так и поступили, но, когда шли по мосту, перепуганное животное спрыгнуло и угодило в реку. Вот что случается, когда вы слушаете всех подряд, игнорируя собственное мнение. Выберите раз и навсегда один образ и одно Имя Бога для джапы, дхьяны и смараны, только тогда концентрация станет устойчивой.

Здесь говорилось, что вас притягивают к этому месту узы любви (премы). Да, эти узы — ваша према ко Мне и Моя нежная материнская любовь (ватсалья) к вам. Но у Меня нет желания держать вас здесь, в Прашанти Нилаяме: Я знаю, что у вас есть обязательства перед людьми и учреждениями, которые нуждаются в вашем служении. Все они тоже Мои. Я хочу, чтобы вы почувствовали, что Я нахожусь повсюду и никак не ограничен временем, местом или обстоятельствами.

Когда уничтожен Наракасура, иначе говоря, повержены шесть врагов человека — вожделение, гнев, жадность, привязанность, гордость и зависть, тянущие его в пропасть, тогда пламя мудрости засияет чистым и ярким светом. Поэтому в этот день по традиции зажигают светильники (дипы) и расставляют их по всему дому, чтобы они прогнали темноту — рассадник зла и порока. Сатья, истина, восторжествует над силами лжи: в этом смысл того, что Кришна выбрал Сатьябхаму орудием уничтожения Наракасуры. Я не буду подробно пересказывать вам легенды, выросшие вокруг этого праздника — Дипавали. Воспитываейте в себе святые качества (сатгуны), участвуйте в хороших делах (саткармах), держитесь только благородной компании (сатсанга) — вот залог крепости и доброго имени братства Саи (Саи-самаджа).