Жизнь за перегородками
В последнее время появилась своеобразная религия, оказывающая всё большее влияние на умы людей. Её можно назвать наванитхой, или новой причудой моды: отбрасывать всё старое, потому что оно «устарело», и восхищаться всем новым, поскольку это «современно». Ей нравится всё легковесное, она отметает идеи, трудные для понимания, взгляды, которые нелегко усвоить, обязанности, кажущиеся обременительными, ответственность, навевающую скуку.
Веселье, возбуждение, самонадеянность — её типичные черты. Она не признаёт ограничений, правил, пределов и обязательств. Она не склоняется перед возрастом, учёностью, добротой и авторитетом, отвергает все заповеди древних писаний о ритуалах, церемониях, постах, обетах, поклонении и тому подобном. Она высмеивает тех, кто скромен и сдержан, и потешается над стариками, требующими соблюдения традиций и обычаев, сложившихся веками.
Она с ухмылкой смотрит на паломников, поскольку в её представлении не бывает мест святых и благословенных. Ей недоступны просветление и радость, которые черпают верующие в поклонении образам и статуям: они отвергают его как вздор и дремучий предрассудок. Рабом этой моды стало даже так называемое сословие «образованных», «детей ума» (манаса-путр), которым запад «промыл мозги». Но их образования не хватает на то, чтобы взвесить все «за» и «против» своих убеждений, у них нет опыта в распознавании того, что даёт непреходящее удовлетворение, а что непрочно и хрупко и просто завёрнуто в блестящую обёртку. Они как вырванные с корнем растения, помещённые в искусственную среду, слабые и потому подверженные болезни наванитхи (культа «нового»).
Видванмахасабха (Ведическая Академия) Прашанти основана для того, чтобы бороться с этой инфекцией. Пандиты расскажут вам, что человек — сокровище, спрятанное внутри пяти шкатулок, драгоценность, заключённая в пять оболочек (кош) — материальную (аннамайя), жизненной силы (пранамайя), ментальную (маномайя), мудрости (виджнянамайя) и внутреннего блаженства (анандамайя). Пандиты спросят вас: зачем вы меняете это сокровище на мешок угля? Зачем принижаете себя — побираетесь и раболепствуете, имея в своём распоряжении бесценное богатство?
Когда человек падает совсем низко и ведёт себя хуже животных, от которых произошёл, поднявшись на высшую ступень эволюции, приходит аватар, и Бог живёт среди людей, предостерегая, призывая, открывая истину, вселяя мужество, вдохновляя, просвещая и ведя человека к его предназначению. Для Арджуны Он стал колесничим, поскольку аватар использует любую возможность, чтобы возвысить человека и научить его управлять своими импульсами, инстинктами и даже разумом. Кришна сказал Арджуне, что решил взять на себя ответственную роль в ведении войны с Кауравами. Я тоже взял на Себя большую задачу, и эти пандиты Виванмахасабхи — выбранные мною инструменты.
Когда Драупади терпела страдания и унижения при дворе Вираты, она молилась Кришне: «Как мне вынести жестокость и порочность, окружающие меня? Я дочь Бхаратабхуми, я родилась в великом роду с благородными традициями, я унаследовала уникальную вечную культуру». Используйте то, что вам завещано, живите как достойные наследники, чтобы найти, а не потерять себя.
Примерно девятьсот лет назад драматург Кришна Мишра написал пьесу под названием «Прабодха чандродайям» («Восход луны познания»), в которой добродетель — царь, спокойствие — царица, а враг, которому царю пришлось объявить войну — привязанность (моха). Похожую пьесу на ту же тему, «Санкальпа Сурьодайя», сочинил в XIV в. поэт и философ Веданта Дешика. В ней царю Вивеке (Различению) на каждом шагу чинил препятствия царь Махамоха, до тех пор пока Вивека не победил Вигну (Препятствие), который странствовал и возводил преграды во всех пяти областях- яме, нияме, асане, пранаяме и пратьяхаре (ступенях йоги: соблюдении правил поведения и самоконтроля, освоении устойчивых поз тела, упорядоченном дыхании, отвлечении чувств от объектов) и не преодолел преграды с помощью дисциплины и праведности. Познание (прабодха) это сущность ума, который должен быть очищен и возвышен с помощью садханы и различающего разума. Бросьте ум в горнило садханы и расплавьте его, чтобы отлить заново в божественную форму — тогда каждый атом ума станет божественным.
Народы мира сейчас живут в «отсеках», отгородившись друг от друга стенами различий — расовых, религиозных, кастовых, идейных, моральных
Когда вы добры и делаете добро, то испытываете блаженство, и это лучшая награда — пусть только это вас вдохновляет. Сопротивляйтесь всем искушениям, толкающим вас к пороку, не сворачивайте на окольные тропы, бегите прочь от дурной компании. От этого вы будете больше уважать себя, подниметесь в собственных глазах, и вам ни перед кем не придётся склонять голову. Если вы ведёте такую жизнь, то она и будет для Меня лучшей «рекламой». Когда вокруг вас неистово бушуют ложь и злоба, относитесь к этому как к проверке своей способности к различению и своего терпения. Вчерашние газеты не ценнее мусора, а свежие стоят копейки. Я рад, что «склоняя» Моё имя, кто-то может кое-как свести концы с концами.
Берегите собственный опыт и не обращайте внимания на пустую болтовню людей, которым не посчастливилось его обрести, или способным на умышленную подлость. Личинки некоторых насекомых проедают одежду, и им всё равно — шёлк это или шерсть, дорогая вещь или дешёвая, натуральная или с примесью синтетики. Они просто портят, поскольку такова их природа, и эта пища доставляет им наибольшее удовольствие. Таковы и некоторые люди — держитесь от них подальше. Найдите достойную компанию и будьте счастливы, как рыба в водной стихии.