От соседства с Богом к слиянию с Ним

Служение человеку важнее, чем служение самому Богу, а, по сути, оно равнозначно служению Богу. Это путь истинной преданности. Чем больше всего можно порадовать Бога? — доставить радость Его детям. В ведийском «Гимне Пуруше» сказано, что у Бога, Пуруши, тысяча голов, тысяча глаз и тысяча ног. Иными словами, все головы, ноги, глаза в мире — Его. Хотя голов тысяча, не говорится, что у Него тысяча сердец. Сердце только одно, и одна и та же кровь течёт через все головы, глаза, руки, ноги и другие части. Когда вы лечите какую-то часть тела, вы приносите пользу всему телу. Когда вы служите человеку, вы служите Богу.

Вас здесь много тысяч — приехавших на праздник в Прашанти Нилаям. В большинстве семей гостей и родичей принимают радушно, если известно, что они останутся ненадолго. Но здесь, как бы рано вы ни приехали и как долго ни оставались, вы будете неизменно счастливы, пребывая «в гостях», поскольку родство не мирское, а духовное. А духовное (атмическое) блаженство не меняется и не слабеет. Когда ваша цель — служить Богу, поклоняться Богу, то каждый шаг будет источником радости и каждый момент — ценнейшей возможностью. Может быть, вы думаете, что бхаджаны и санкиртан, в которых вы участвуете здесь — всё, что требуется от бхакты. Нет, это только благочестивые занятия, очищающие ум — карма, которая возвышает вас и помогает полезно провести время. Они способствуют отвлечению от тела и соблазнов, к которым тянут органы чувств. Вы чувствуете себя здесь счастливыми, поскольку настроены на такое отношение и уже испробовали радость отрешённости.

Хвала и хула — это лицевая и оборотная стороны реакции людей на великое и высокое. Извержение вулкана или гигантские волны бушующего моря в кинофильме никак не влияют на экран. Он не горит и не намокает. Под городскими улицами проложены трубы, как с чистой водой, так и канализационные. В теле человека есть сосуды с артериальной венозной кровью. Результат приёма пищи — выделение отходов. Отношения с Богом, как говорят Писания, развиваются от «соседства» с Ним (салокьи) к близости (самипье), от близости — к уподоблению Ему (сарупье), и далее — к полному слиянию с Ним (саюджье). Вам будет это понятнее, если вы представите, что вы — слуга при царском дворе, но в царские покои вам входить не положено (это «соседство», салокья). Вы — под опекой господина, вы знаете, что он обеспечивает вам защиту и средства к существованию. Потом вас назначают «личным слугой» царя: вы вхожи в его покои, удостоены чести быть рядом с ним, и он призывает вас, когда ему нужны ваши услуги. Это самипья (близость). В духовном плане это означает, что разумом вы приблизились к сущности Бога и всегда ощущаете Его присутствие. Уподобление Ему — сарупья означает, что вы так дороги, так близки Ему, что облачаетесь в «царские одежды», например, как брат царя. У вас тот же облик, вы сияете великолепием, излучая свет, что выдаёт полный расцвет божественности в вас. И, наконец, вы — Его сын, наследный принц (кумара-раджа), вы готовы принять на себя всю полноту царской власти и можете сказать: «Я и Отец мой — одно». Это саюджья, слияние, единение: вы — всё в одном: и слуга, и приближенный, и брат, и прямой наследник, и Он Сам. Это этапы путешествия души к самореализации — открытию Себя как Души вселенной.

Я знаю, многие из вас, особенно женщины, соблюдают пост, но всякой аскезе есть предел, а они этого не понимают! В голодании есть особый смысл, но они не знают о нём! Они голодают в понедельник, поскольку это день Шивы, во вторник, так как он свят для Лакшми, в среду ради какого-то другого Бога, в четверг пост они посвящают Мне! — в пятницу опять Лакшми, в субботу — чтобы умилостивить Шани, Сатурн и в воскресенье — Сурью, солнце. Лал Бахадур Шастри, этот простой и добрый человек, жаловался, что вы пропускаете ужин в понедельник, но эти искатели, кем-то сбитые с толку, портят себе здоровье и настроение, перебарщивая со своими постами.

Периодическое голодание рекомендуется, чтобы дать возможность организму обновиться и «отдохнуть» идущим в нём процессам. Но во время поста вы не должны чувствовать голода! Уверены ли вы, что это так? Вы должны отбросить всякую мысль о еде и сосредоточиться на Боге. Если же мысли о еде терзают вас, если вас мучают голодные спазмы, тогда гораздо лучше сначала поесть, а потом уже приступить к садхане. Обет голодания называется упаваса, что значит «жить в близости Бога» (упа — «вблизи», васа — «жить»), то есть пост предназначен для того, чтобы вы освободились от беспокойства и заботы о приготовлении и поедании пищи и вступили в более тесное общение с Богом. Запомните: цель поста — проводить время в размышлениях о Боге, а не наказывать тело, лишая его ужина или нескольких трапез подряд.

Все обеты воздержания, посты, бдения, всевозможные запреты, принятые добровольно или кем-то предписанные, следует рассматривать как средства, укрепляющие духовную силу, а не ослабляющие организм. Они разрыхляют землю вокруг корней, от чего дерево растёт быстрее. Они отсекают боковые побеги, и ствол становится стройным и высоким.