Родник радости
Сегодня священный день. В этот день мы воздаём почести мудрецу Вьясе, подарившему миру драгоценный камень поклонения Богу — Богу, наделённому формой, а также надежду и заверение, что человек может стать Богом (манава — Мадхавой, нара — Нараяной), что джива может стать Брахманом, а точнее, что индивидуальная душа (джива) и есть Брахман (Вселенская Душа). Бхагавата и Брахмасутра — великие тексты, содержащие эти ценнейшие доктрины.
Человек — это соединение двух нитей одного материала — божественной иллюзии и Бога, заблуждения и Рамы (источника блаженства), тела и Духа, инертной материи и Сознания, плоти и Воплощённого, индивидуальной души и Высшей Души (майи и Мадхавы, мохи и Рамы, дехи и Дехи, джады и Чит, шариры и Шарири, дживы и Брахмана). Как в ступке для растирания из двух круглых камней один, неподвижный, — Брахман, другой, ходящий по кругу, — джива. Устойчивый камень — основа, крутящийся — «зависимость». Гуру — учитель, устраняющий незнание основ, не позволяющее вам увидеть эту истину. Для почитания Вьясы было выбрано полнолуние (пурнами), ибо результат знания — прекращение мучительного жара ума и успокоение его живительной прохладой. Вьясу почитают как самого Нараяну (Владыку людей), но кто, как не Бог, может ниспослать такое просветление?
Если вы всецело преданы семье, то вы — слуга семьи, если вы всецело преданы Богу, вы — слуга Бога. Но не придавайте значения жалованью, что Он выдаёт вам. Не спорьте и не торгуйтесь о размере оплаты или вознаграждения. Только наёмные работники требуют оплаты и сетуют на свою бедноту. Станьте «своим», членом семьи, наследником Бога, и это обяжет Его заботиться о вашем благополучии. Пытайтесь подойти близко к Богу, так близко, как его «родные»; не подсчитывайте, сколько часов вы потратили на служение Ему, не нойте, что Он не расплатился с вами. Постоянно занимайтесь служением Ему, иначе говоря, будьте хорошими и делайте добро.
Привяжите себя к Богу верёвкой памятования
Карна понимал, что смерть всегда поджидает за углом, и поэтому, кто бы ни приходил к нему с какой-нибудь просьбой, пусть даже обременительной, он немедленно удовлетворял её, так как считал: «Я могу передумать, моя жизнь может закончиться». Люди спрашивают, встречая знакомого: «Все в порядке?» (кшемамаа?) — и тот автоматически отвечает: «Спасибо, все прекрасно», даже не задумываясь о том, что его жизненный срок стал на день короче. У него нет ничего прекрасного (кшемы), наоборот, у него произошло только «ухудшение» (кшина). Очнитесь! Примите решение проводить с максимальной пользой оставшиеся дни.
Гуру — личность, определяющая, что вы свернули на ложный путь, заводящий вас все дальше и дальше в темноту. Он знает правильную дорогу и полон любви ко всем, кто, не имея при себе фонаря, пытается убежать от кошмаров ночи. Сегодня — день, когда мы с благодарностью вспоминаем Первого среди гуру. Имя ему Нараяна (Ведущий людей), поскольку Нараяна — это ваша внутренняя суть, и если вам самим не удалось найти гуру во внешнем мире, то в ответ на ваши молитвы Нараяна внутри вас Сам покажет дорогу и поведёт по ней. Всегда предпочтительнее следовать наказам внутреннего гуру, так как большинство из претендующих на это звание сами тяготеют к мирским удовольствиям или движимы жадностью, завистью или недобрым умыслом. Гуру также означает «тяжёлый», «весомый», и у многих из них эта весомость выражена лишь большим весом тела, а не высотой духа!
Если вы хотите подвести к дому электричество, чтобы осветить своё жилище, вам нужно поставить столбы на равном расстоянии друг от друга и подсоединить к своему дому провода. Тогда ваш дом будет соединён с источником электроэнергии. Подобно этому, если вы желаете милости Бога, занимайтесь садханой регулярно, без пропусков, и подсоедините себя к Богу проводом памятования (смараны).
Найдите внутри родник радости
Материалисты (чараваки) утверждают, что синица в руках лучше журавля в небе и что радости жизни, которые уже имеются у вас, не следует упускать из рук в надежде заполучить взамен что-то, обещанное в неопределённом будущем. Но счастье отречения можно испытать здесь и сейчас, и оно более целительно и вдохновенно, чем счастье, извлекаемое из присвоения и привязанности. Кроме того, гораздо приятнее быть хозяином своих чувств, чем их рабом. К примеру, вы не в состоянии обходиться без кофе. Дайте себе слово не потакать этой привычке и держите обещание хотя бы три дня. Вы становитесь хозяином своего языка, он превращается в вашего слугу. Кофе больше не имеет над вами власти. Если бы кофе обладал способностью наделять непреходящей радостью, все без исключения припали бы к этому источнику. Но многие считают его невкусным и предпочитают чай. Некоторые не любят сладкий кофе, другие пьют только чёрный
Секрет в том, что родник радости можно найти внутри. Он никогда не иссякает, всегда полон до краёв, ибо «бьёт» он из самого Бога. Что такое тело? Это не что иное, как Атман (истинное «Я»), заключенный в пять оболочек. Эти оболочки — аннамайя (пищи, то есть поддерживаемая пищей), пранамайя (состоящая из жизненной силы, праны), маномайя (состоящая из мыслей), виджнянамайя (состоящая из разума) и ананндамайя (состоящая из блаженства). Постоянно созерцая эти оболочки (коши), духовный искатель (садхака) достигает такого уровня различения, что может постепенно углубляться от внешней к внутренней, более реальной. Так, шаг за шагом, он минует одну кошу за другой, пока не «растворит» их всех и не достигнет знания о своём единстве с Брахманом.
Возьмите в проводники правду и любовь
Большинство из вас слышало, как Я снова и снова, из года в год, повторяю одно и то же. Но только единицы сделали хотя бы первый шаг в своей садхане. Вы просите, чтобы Я говорил и дальше, а вы бы делали заметки об услышанном и потом читали и перечитывали их. Но без практики это пустая трата времени. Вы можете упражняться в высоком стиле, но вас всё равно будут судить не по языку, а по делам и отношению к жизни. Одна женщина прилежно посещала цикл бесед по Бхагавате и подцепила на язык несколько расхожих афоризмов. Вечерами ей было лень даже сходить за водой, а утром она спала допоздна. Когда её муж упрекнул её, она процитировала шлоку, где говорится, что у каждого внутри есть Ганга, Ямуна и Сарасвати в виде каналов тонкой энергии, идущих слева, справа и вдоль позвоночного столба (иды, пингалы и сушумны). Муж был возмущён её бесстыдством и глупой личиной ложной духовности. Он умудрился накормить её сильно пересоленной пищей, а потом вынес из дома все ведра и кувшины с водой. Когда её начала мучить невыносимая жажда, и она жалобно просила воды, он процитировал ту же шлоку и предложил напиться из Ганги, Ямуны и Сарасвати, текущих у неё внутри. В духовной области нет места лицемерию и двуличию. Там вам придётся идти по узкой прямой дороге вместе с двумя проводниками — правдой и любовью.
Сейчас молодые люди часто уезжают за границу, и их престарелые родители беспокоятся, не поддадутся ли они соблазнам чужеродной культуры. Отец пишет сыну письма, где умоляет не нарушать принятые в семье традиции еды и питья, поклонения Богу и молитвы. Читая письма, сын утирает слезы и прижимает письмо к груди, но на этом всё и заканчивается. Он не может противостоять искушениям и катится по наклонной плоскости. Он чтит бумагу, на которой написано письмо, но не содержание, ради которого она была исписана. Таким же образом почитают священные книги: их осыпают цветами, даже пищу, предложенную им, считают освящённой; их в процессиях несут по улицам с музыкантами и трубачами во главе. Но что касается их чтения, попыток понять содержание или осуществить на деле хотя бы крошечную часть того, ради чего они были написаны — нет, это невыполнимая задача для большинства!
Не ищите у других недостатки
Я расскажу только об одном совете, который дают эти книги и хочу, чтобы вы твердо решили следовать хотя бы одному этому совету, начиная с Гурупурнимы, дня полнолуния, посвящённого божественному наставнику: «Не пытайтесь искать недостатки в других, прекратите злословить (пара-душана) и вредить людям (пара-химса). Не сплетничайте, не таите зависти и злых умыслов. Будьте всегда мягки нравом, приветливы в общении. Наполните речь благочестием и скромностью».
Живите с любовью, в любви, ради любви (премы). Тогда Всевышний, олицетворение любви (Премасварупа), пошлёт вам все необходимое, даже если вы не будете ни о чем Его просить. Он знает; Он — мать, которая не станет дожидаться крика ребёнка, чтобы накормить его. Его према так широка, так глубока! Он предвосхищает любую вашу потребность и спешит оказать помощь, в которой вы нуждаетесь. Вы все нетерпеливо ждёте, когда Я начну приглашать вас на «интервью» и вы, наконец сможете предъявить мне длинные списки заранее заготовленных желаний. Эти желания только множатся и множатся, им не видно конца. Одно исполняется — за ним тянется хвост следующих. Стремитесь достичь такой планки, когда вы будете полагаться только на Его волю и ощутите себя орудием в Его руках.
Слушать можно по-разному
Уши любят смаковать плохое, хорошее им неинтересно. У них извращённый и испорченный вкус. Слушать можно по-разному, есть несколько видов «попадания слов» в ухо. Первый вид — как глина; глина размягчается, смешиваясь с водой, но когда вода испаряется, она опять становится твёрдой как камень. Ум смягчается, когда человек слушает духовные беседы. Но когда он уходит, их действие прекращается. Второй тип — как ворона. Сколько бы вы ни старались научить её петь, она не станет учиться, да и не сможет смягчить свой голос; как и прежде, она будет хрипло каркать и каркать. Есть ещё один вид — как комар. Он будет упорно досаждать вам именно в тот момент, когда вы так хотите хотя бы часок посидеть в молчании. Его никак не отогнать, он жужжит и жужжит, получая удовольствие оттого, что мешает вам. Следите за тем, что норовит попасть вам в ухо, не потакайте его низменным пристрастиям. Пастушки (гопи) желали слушать только о славе Кришны, об очаровании Кришны, о речах Кришны, о проделках Кришны, Его играх, забавах, о подвигах Кришны, о Его совершенстве.
Когда ваше сердце наполнится любовью к Кришне, вы станете похожи на Кришну (обретете его форму — сарупья) и превратитесь в Кришну (придёте к саюджье — полному слиянию с ним). Только к этому достижению стремитесь, не довольствуйтесь более мелкими победами.