Птица на качающейся ветке

Наступивший Новый год называется Вишвавасу, и это слово должно стать вашим девизом: укрепляйте свою веру (вишвасу), веру в самих себя — в свой Атман, свою Божественность, что проявляется как любовь, стремление к бессмертию, как отрешённость, восхищение перед добродетелью, как трепет и изумление перед чудом природы. Но человек теряет редчайшую возможность, возможность раскрытия своего врождённого величия. Он предпочитает сжигать сандаловые дрова ради продажи полученного угля, ибо не ведает ценности дерева. Чисто человеческое он принимает за Божественное; да, он ставит перед собою цель добиться счастья и покоя, и это похвально, но сделав несколько шагов, останавливается, принимая мираж за реальность.

В этом вся трагедия! Он искренне верит, что если ест досыта дважды в день, имеет несколько пар сменной одежды, крышу над головой и нехитрый набор приятных излишеств, то уже достиг цели. Но радость, что он выжимает из всех этих благ, ничтожна, перемешана с горечью, самомнением, завистью, злобой, жадностью и легко превращается в боль, наносимую другим. Как может оставаться свежим тело, которое поддерживается пищей, сохраняющей свежесть лишь несколько часов? То, что «сделано» и может портиться, именно по этой причине не может быть истиной, ибо истина не может быть «сделана» и испорчена. Она есть, была и будет — безо всяких изменений.

Какое имущество человека бессмертно? Накопленное богатство, построенные особняки, натренированное тело, здоровый организм, выращенные дети? Нет, всё, что он сделал, усовершенствовал, заработал, разрушается, ему придётся оставить всё это на разорение времени. Даже горсть земли ему не удастся забрать с собою, земли, которую он так любил. Если бы каждый умерший забирал с собою горсть земли, она бы так истощилась, что её пришлось бы выделять живым по маленьким порциям. Найдите бессмертное «Я» и узнайте, что это искра Божественного в вас. Вступите в тесные отношения с этим необъятным и неизмеримым Высшим, и тогда сами станете необъятны и неизмеримы.

Относитесь ко всему имуществу, накопленному здесь, как «доверенному» вам для использования на этом постоялом дворе во время вашего странствия по полю действия (Кармакшетре). Покидая приют, вы возвращаете его, оно принадлежит другому. Когда вы держите в руке денежную купюру и с гордостью говорите: «Она моя», эта купюра смеётся над вами, она думает: «О, сколько тысяч людей я знала, как и он, гордящихся собой!» Тело — это палатка, не пестуйте этот мираж, томитесь по Обитателю (Дехи), Тому, кто живёт внутри и за счёт которого тело мыслит, решает, действует.

Тело — шатёр для странника

Как столяр придаёт форму куску дерева, кузнец — железному бруску, ювелир — золотому слитку, так и Всевышний, по своему вкусу, сообразно своей фантазии, придаёт форму материи (пракрити) или творимой вселенной, сообщая ей разнообразие, сотканное из пространства, времени и трёх качеств, или «нитей» природы (гун). Помните, что основа — это Всевышний, и оставьте все свои страхи. Крохотный воробей сидит на ветке, сотрясаемой ураганом, потому что уверен в надёжности своих крыльев, он не полагается на качающуюся ветку как на прочную опору. Так и вы полагайтесь на милость Бога, заслужите и храните её. Тогда вы выживете и останетесь невредимыми в любой самый страшный шторм.

Распознавайте, всё время распознавайте; используйте способность к различению (вивеку), духовные знания (виджняну), весь свой опыт наяву, во время сновидений и глубокого сна. В стадии сновидений вы теряете связь с органами чувств, интеллект (буддхи) не работает, хозяйничает только ум — он создаёт свой «мир». Во сне вас треплет тигр, змеиные зубы впиваются в ногу. Вы ощущаете «настоящую» боль и «настоящий» страх. Как помочь мучимому ночным кошмаром человеку? Не нужно звать докторов или магов-заклинателей. Разбудите его, и всё пройдёт. Нет больше тигра, нет змеи, нет укуса, нет боли. Так и пробуждение к мудрости (джняне) мгновенно сотрёт все двойственные переживания — радость и горе, вызванные наваждениями этого мира.

Очищайте каждый момент святыми мыслями

Вы говорите: «Я бодрствовал», «я видел сон», «я крепко спал». И кто же такой этот «я»? Кто этот «я», не являющийся ни одной из этих трёх стадий, что сменяют друг друга всю жизнь изо дня в день, имеющий дело с телом и всеми его органами действия и восприятия, с разнообразными эмоциями, побуждениями, считающий всё это «своим» — «своей собственностью», «своими инструментами»? Это «Я» — то, что нужно найти и узнать, а когда оно узнано, вы не должны позволять уму отклоняться от него.

Пустой сейф приобретает ценность, когда в него кладут драгоценности. Тело ценно лишь постольку, поскольку в нём скрыто сокровище сознания и драгоценности под названием добродетели. Жизнь нужно прожить ради того, чтобы использовать шанс раскрыть эти добродетели. А иначе человек — тяжкое бремя для земли, потребитель пищи. Хотите вы того или нет, но с каждым днём срок жизни урезается, с каждым закатом он становится меньше на сутки. Эту дань вы вынуждены платить Ему. Этого ушедшего дня вам не вернуть, как бы мучительно вам этого ни хотелось, как бы клятвенно вы ни обещали, что если вам вернут его, вы используете его более достойно. Нет, ушедший день ушёл навсегда, и разве вы можете быть уверены, что для вас наступит следующий? Вполне возможно, что вы его не увидите. Поэтому освящайте каждый момент святыми мыслями, словами и делами.

Даже если у вас и нет крепкой веры в Бога, если вы не преданы какой-то форме этой присущей всему Силы, просто начните с обуздания прихотей ума, с сопротивления толчкам эгоизма и заманчивым призывам органов чувств. Старайтесь помогать другим, и тогда ваша совесть сама отблагодарит вас, сделав счастливыми и довольными, не обязательно ждать благодарности от людей. Жизнь — это неуклонное шествие к цели, это не бессмысленное отбывание срока и не глупый пикник. Будьте терпеливы, смиренны, не спешите с выводами относительно мотивов и действий других.

У вас внутри пылает шесть костров

Сильно разгоревшийся огонь вы усмиряете, бросая в него песок или заливая водой, и всегда держите дома запас и того и другого. Но у вас внутри пылают целых шесть костров — вожделение, гнев, жадность, привязанность, гордыня и ненависть. Какими противопожарными средствами вы располагаете? Держите наготове правду, спокойствие, праведность и любовь (сатью, шанти, дхарму и прему). Они помогут погасить пламя, это эффективные «огнетушители».

Чтобы утолить голод, каждый выбирает пищу по вкусу; так и для утоления духовного голода каждый волен выбрать подходящий способ. Не обращайте внимания, если ваш способ кажется кому-то смешным, и не следуйте слепо советам других. Успокойте чувства, усмирите ум и в наступившей тишине войдите в общение со своей внутренней сущностью. В этой тишине вы услышите Голос. Подлинное свидетельство тому, что вы слушали этот Голос — ваше поведение. Дерево держат и питают корни, уходящие в тишину земли; если вы глубоко «прорастёте» в тишину вашего внутреннего сознания, духовный расцвет вам обеспечен.

Вчера очень много старых людей, женщин и детей подвергалось опасности, поскольку образовалась страшная давка в борьбе за место. Поскольку всеми двигала любовь ко Мне, Я чувствую, что несу за это ответственность. Иногда Мне кажется, что Мне не следует ездить с места на место, поскольку, когда собираются сотни тысяч, очень трудно соблюсти спокойствие. Вдобавок ко всему отказали репродукторы, что усугубило суматоху. Вам нужно учиться сохранять терпение, спокойно ждать и в полной мере использовать свой шанс.