Святых людей много
Сфера духа — это сфера опыта. Если у человека нет постоянного стремления переживать на опыте присущую ему Божественность, она быстро забывается и отходит на второй план. В приобретении этого опыта помогут Веданта и осознанное изучение Шастр. Некоторые люди критикуют Веданту, говоря, что она делает человека ленивым и побуждает его бежать от своих прямых обязательств; но главное обязательство человека — по отношению к самому себе, он сам — и источник, и средоточие всего внимания.
Теперь это циничное злословие вошло в моду, но оно выявляет лишь невежество и эгоизм подобных критиков. Они сравнивают отшельников (санньясинов) с омелой, пьющей соки из других, с бесполезными паразитами на теле общества. Если в единичных случаях так и происходит, это ещё не причина клеймить весь институт санньясы. Кто, кроме Всевышнего, может судить о побудительных мотивах? Чтобы возвысить себя в глазах других, человек может подносить божеству огромные дорогие гирлянды цветов, проливать обильные слезы, воодушевлённо петь гимны, часами слушать духовные чтения, но пусть это не вводит вас в заблуждение: только внутренний Обитатель ведает, насколько искренни чувства. И таких по-настоящему преданных Богу людей и по сей день несметное число в этой стране. Я знаю, потому что Я с ними.
Оратор, рассказывавший о святом Тьягарадже, сетовал, что сейчас редко встретишь такую святую душу. Нет, не редко! Их сейчас много, они живы и счастливы. Те, кто ищет, обязательно найдёт их. Ищите общества ищущих, благородных, устремлённых к Духу, отрешённых. Тогда вы увидите свет. Посещайте святые беседы, читайте святые книги. Ваши усилия, соединившись с атмосферой святого места, приведут вас к успеху. Святое место, святая река, святая компания, святой день — такое счастливое совпадение может случиться лишь раз в жизни! Не выпустите из рук этот подарок судьбы.
Никогда не теряйте связи с Богом
Теперь святые дни превратились в выходные дни, когда вы выезжаете на пикники и на прогулки, веселитесь, наедаетесь до отвала и, как правило, предаётесь чувственным утехам. Результат — упадок сил, болезни и семейные ссоры. Место, где человек находится, оказывает на него сильное неуловимое воздействие. Маркандейя[1] крепко держался за шива-лингам, и поэтому Яма накинул петлю и на него, и на Шиву — по этой причине мальчик достиг спасения. Мораль истории: никогда не теряйте связи с Богом, ибо вам неизвестно, когда на вас будет наброшена петля. Привяжите себя к Высшему, называйте Его любым Именем, представляйте Его в любой форме. Но помните, что без дхармы вам Его не достичь. Не сходите на окольные тропы, держитесь главного пути.
Если ваши мысли будут приземлёнными, вы упустите всеобщее бесконечное Начало (аканда-таттву). Оставайтесь глухими к клевете, насмешкам или восхвалению. Всё это пузыри на поверхности. Это просто манипуляция словами, паутина речи, изощрённость слога и игра фраз. Учитесь методам завоевания милости, способам очищения у тех, кто сведущ в этих вопросах — у просвещённых и знающих людей, применяющих свои знания на деле. Не падайте духом, не сомневайтесь. Милость свыше может стереть все прошлое. Собственное благое усилие, благородное общество, достойный образ жизни (сат-праятна, сатсанга и садачара) могут обеспечить счастливое будущее. У индуизма три главных принципа: вера в перерождение; вера в Аватаров Всевышнего, приходящих ради восстановления дхармы и исправления тех, кто отклонился от неё; вера в закон кармы, гласящий, что каждое действие неминуемо влечёт за собой последствие и человеческая судьба формируется суммарным эффектом всех этих последствий. Карма — причина рождения, и воплощённая в теле душа (дживи) вынуждена пройти очередное испытание для «закрытия счётов» и освобождения от кредита и дебета.
В связи с этим вы можете спросить: «Почему же получается, что мы не помним ни единого события, случившегося в прошлых жизнях?» Представьте себе человека, знающего много языков. Когда он говорит на тамильском, на ум ему не приходит ни единого слова на телугу; когда он говорит на английском, его мысли будут выражаться только на этом языке. Если вы забудете нынешнее рождение и сосредоточитесь на другом, тогда вы сможете вспомнить. Но очень редко вы утрачиваете привязанность к этой жизни!
На экране кинотеатра вулкан извергает свою лаву; вода прорывает плотину, и поток, который она сдерживала, с рёвом устремляется к морю, затопляя целые штаты. Но экран не сгорает, и на нем не появляется ни капли воды. Экран — это истина, фильм — иллюзия, как бы реалистична она ни была и какие бы бурные чувства ни вызывала. Осознайте это и стройте свою жизнь так, чтобы это знание служило фоном всех ваших действий — тогда вы обретёте великий покой и великую радость.
Но если ум полон эгоизма и ненависти, нет никакой надежды на спокойствие и радость. Дерево, в изобилии приносившее плоды, неожиданно засохло. Кто-то предположил, что его сглазил прохожий, кто-то сказал, что его плохо поливали, но владелец возразил, что поливал достаточно. Никто не мог назвать настоящую причину, пока не пришёл лесник и определил: «Корни съедены вредителем». В Ширди к предыдущему телу[2] (шарире) приходил преданный по имени Радхика. Судя по его внешнему виду, казалось, что он вечно страдает от каких-нибудь напастей, но в душе он был абсолютно счастлив. Растите эту внутреннюю радость — она совершенна, неисчерпаема.
Семя Божьего Имени заронено
Прошло два года с основания Академии по изучению Вед в Прашанти, и вполне уместен вопрос: «Что достигнуто за это время?» Вы будете неправы, если подумаете, что Я собрал вокруг Себя всех этих пандитов и вожу их с Собой с места на место ради завоевания популярности — им и Себе. Ни Мне, ни им не нужна никакая реклама. Им нужно знать самих себя и помогать вам узнать самих себя, больше ничего. Только об этом говорится в Ведах и Шастрах. Но вы должны признать, поскольку это уже очевидный факт, что благодаря ведийской Академии произошли большие изменения. До сих пор даже в этих краях посетителей духовных бесед можно было пересчитать по пальцам одной руки, список постоянных слушателей легко было выучить наизусть. Но посмотрите на этот поток жаждущих, стекающихся на эти беседы сейчас! Голод по духовному знанию невероятно возрос.
Это уже какое-то движение вперёд. Семена проросли, они «проклюнулись» в сердцах людей. Теперь нужен тщательный уход, чтобы собрать урожай. Семя Божьего Имени заронено в сотнях тысяч сердец; забота (пошана) о Нём — ваша обязанность; защита (ракшана) Его — Мое удовольствие. Уход за молодыми деревцами — ваша обязанность, защита их от вреда — Мое удовольствие. Пандиты тоже должны делиться своими знаниями с голодными и жаждущими и вселять в них вдохновение, которое только они одни и могут дать.
[1] Маркандейя — герой Маркандейя-пураны. У его родителей долго не было детей, и в своих молитвах к Шиве они просили о милости. Шива благословил их сыном, предупредив, что тот станет святым, но умрет в 16 лет. Когда явился бог смерти Яма с петлей, юноша крепко обхватил шива-лингам, и явившийся Шива подарил Маркандейе вечную молодость.
[2] Саи Баба из Ширди (дата рождения неизвестна, ум. 15 октября 1918 года) — великий индийский гуру и святой, равно чтимый и индусами, и мусульманами. Сатья Саи Баба объявил о своем «тройном» воплощении — как Ширди Саи Баба, Сатья Саи Баба и, в будущем, как Према Саи Баба.