Пусть флаг реет

(В стихах, которые Саи Баба сочинил экспромтом и спел перед началом Своей речи, он провозгласил Себя Шри Натхой, Лока-натхой и Анатха-натхой — господином Лакшми, владыкой мира и защитником беспомощных, Тем, кто спас слона Гаджендру, маленького Дхруву, бедного Кучелу и юного Прахладу!)

Сердца бхакт, собравшихся здесь, расцветают сейчас как лотосы под солнечными лучами, потому что они верят, что в этот день Господь родился в человеческом облике. Я могу сказать вам, что каждый день в Путтапарти — это великий праздник, так же, как и повсюду, где есть преданные. Лишенный формы (Ниракара) переходит в человеческую форму (наракаару), когда добродетель и порочность достигают определенной стадии. Преданность Прахлады и преступность его отца должны были созреть, чтобы мог появиться Нарасимха-аватар.

Чтобы постичь истину аватара, садхака должен возделывать свой ум так же, как возделывает свое поле земледелец. Он должен очистить поле от колючих кустарников, ползучих сорняков и выбрать из земли их корни, даже самые тонкие. Потом ему нужно вспахать землю, полить ее хорошенько и посадить семена, а когда они взойдут, оберегать нежные ростки от насекомых-вредителей и скота, поставив ограду вокруг своего поля. Точно так же нужно устранять эгоизм, гордыню и жадность из сердца; правдивость, повторение святых имен, медитация (сатья, джапа, дхьяна) — это вспахивание, рыхление и выравнивание; према — это вода, которая должна напитать поле и сделать его мягким и плодородным; имя Бога (нама) — это семя, бхакти — побеги, желание и гнев (кама и кродха) — это скот, изгородь — дисциплина, ананда — это урожай.

Конечно, у вас будет вера в Бога только тогда, когда вы откроете для себя, что у вселенной должен быть творец, защитник, некий фактор эволюции и инволюции, или сила, которая выполняет все три функции. Чтобы уловить эту идею, сердце должно быть чистым, а ум ясным. Для этого очень важна карма. В Ведах огромное место занимает Карма-канда (раздел о соблюдении ритуалов, или праведных действий), ибо джняна — это не что иное, как последняя ступень праведной кармы. В армии должно быть много солдат и лишь небольшое количество офицеров; так же и карм множество, и все они должны повиноваться джняни. Из ста частей Вед 80 посвящены карме, 16 — упасане и 4 — джняне. Карма необходима для обуздания импульсов и тренировки чувств. Затем вы достигаете состояния упасаны — смирения перед Великим неизведанным и, наконец, вы осознаете, что вы и Он — одна и та же, единственная реальность.

В наши дни вы слышите о равенстве (саманатве), о том, что все живые существа равны. Это неправильное мнение: мы видим, как отличаются друг от друга родители и дети, видим счастливых людей и несчастных; нет равенства между голодными и сытыми. Разумеется, у них равные права на любовь и симпатию и на милость Господа. Все имеют право на лекарства в больнице, но то, что дается одному, другому может не подойти. В выдаче лекарств не может быть равенства. Каждый получает то лекарство, которое необходимо для лечения именно его болезни.

Я знаю, что эта борьба во имя равенства — только один из путей, которым человек старается достичь блаженства. В наше время почти во всех частях света человек в надежде на счастье выбирает короткие или неверные пути. Но позвольте Мне сказать вам, что без исправления своего поведения — причем необходим ежедневный контроль — без маленьких продвижений вперед в повседневной жизни, ананда будет за пределами достижимого. Я считаю очень важной постоянную практику.

О человеке или организации судят по их целостности и честности, по тому, соответствуют ли их дела принципам, которые они провозглашают. Тело, ум, слово — все три должны действовать в гармонии. При такой уравновешенной карме чувства будут возвышаться и к вам придет спокойствие. А потом из этого спокойствия (прашанти) родится внутренний свет (праканти), который приведет вас к великому озарению, парам-джьоти. Это озарение откроет Параматму — Сверх-душу, Всеобщее.

А теперь Я поднимаю над этим Прашанти Нилаямом флаг Прашанти — согласно духовной традиции, сложившейся здесь, подобно тому, как поднятие флага знаменует мирские достижения. Флаг символизирует духовную науку, которую Я излагаю для вас, победу над вожделением и гневом, обретение любви и практику повторения имен Бога, ведущую к расцвету лотоса сердца и озарению его светом знания (джняна-джьоти). Когда Я поднимаю его над Нилаямом, вы должны превратить свои сердца в обители высшего покоя и поднять в них флаг — и пусть он всегда реет!