И это пройдёт

Самое большое чудо заключается в том, что никто не знает себя, никто не стремится к такому познанию, и это касается даже тех, кто всю жизнь проводит в изучении других. Ваше истинное «Я» — это нечто более тонкое, чем вода, воздух и даже пространство (акаша). Чтобы человек мог видеть, это истинное «Я» должно присутствовать в его глазах; чтобы руки могли действовать, а ноги ходить, оно должно находиться в его руках и ногах. Чувства сами по себе инертны, и ваше истинное «Я» должно позаботиться о том, чтобы они действовали. Это истинное «Я» есть Брахман, считать себя отдельным от него — заблуждение! В Трета-югу были созданы разумные обезьяны (ванары), которые действовали и разговаривали, как люди (нары). В Двапара-югу человек (нара), милостью Господа, был превращен в Бога (Нараяну). В Кали-югу было провозглашено, что нара — это Сам Нараяна, то есть что человек и Бог — едины. Пространство внутри сосуда (гхата-акаша) и внутренне пространство монастыря (мaтха-aкаша) тождественны необъятным небесам (мaхa-aкаше). Обманчивый внешний вид (упадхи) сосуда (гхаты) и монастыря (матхи) создают иллюзию их отдельности. Во всем виновны чувства, это они вводят вас в заблуждение и заставляют верить, что вы являетесь телом. Управляйте чувствами так же, как вы управляете быком, вставив ему в нос кольцо, или лошадью, вложив ей в рот трензель, или слоном, пользуясь стрекалом. Когда Пандавы к концу жизни оказались в Гималаях, Дхармараджа, который никак не мог успокоиться, попросил Кришну немного побыть с ними. Покидая их жилище, Кришна дал Дхармарадже записку и велел читать ее в минуту радости или печали. Вот что там было написано: «И это пройдёт». Таков один из методов, помогающих успокоить мятущийся ум.

Вы приговорены находиться в этом мире

Рассматривайте жизнь в миру как принудительную обязанность. Сейчас вы — в тюрьме и отбываете наказание за преступления, совершенные в предыдущей жизни. Главный надзиратель дает вам различные поручения: приготовить еду, принести воды, нарубить дров и т. д. Вы должны выполнять порученную вам работу наилучшим образом, не ожидая никакой награды. Если вы будете вести себя хорошо, никому не причинять никаких хлопот и безропотно выполнять возложенные на вас обязанности, то тогда срок вашего заключения могут сократить, и вы сможете быстрее получить освобождение и документ, подтверждающий вашу надежность и добропорядочность. Такое отношение к жизни помогает заниматься бескорыстной, самоотверженной деятельностью, которая очень полезна для обуздания чувств.

Некоторые люди, когда им говорят о Боге, отвечают: «Мы поверим лишь в том случае, если сможем Его увидеть». Подобные диалоги возникают и тогда, когда пандиты из Видванмахасабхи посещают деревни с миссией распространения ведийских истин. Отвечать сомневающимся селянам следует так: «Я не поверю, что у тебя что-то болит, пока я не увижу эту боль своими глазами». Бог — это духовное блаженство, но разве можно блаженство увидеть или показать другому? Два плюс два равняется четырем, независимо от того, верят этому люди или нет. Вы можете не соглашаться, но это — факт, подтверждаемый опытом всех тех, кто с данным утверждением согласен. Таким же фактом является и существование Бога.

Постоянно думайте о Боге

Вы должны жить, постоянно думая о Боге, а также помнить о неизбежности смерти. Тело — это автомобиль, в котором вы едете к смерти. Во время такой поездки вы в любой момент можете встретиться с ней, причиной может стать любое дерево, встречный грузовик, канава или жидкая грязь на дороге. Помните о смерти, помните, что время постоянно движется вперед, унося с собой мгновения жизни, и тогда вам не захочется тратить время впустую на праздную болтовню, никчемные занятия, интриги или вульгарные развлечения. Путешествуйте на автомобиле осторожно и медленно, стараясь никому не причинить вреда. Не пытайтесь обогнать другие машины и не устраивайте на дороге гонки. Помните о правилах движения и не нарушайте их! И тогда вы не потерпите аварию, и ваше путешествие станет радостным приключением, как для вас самих, так и других.

Джонналагадда Сатьянараянамурти в своем выступлении призывал вас учить, преобразовывать, перевоспитывать и делать многое другое. Но не все могут браться за выполнение таких задач.

Сначала займитесь собой, усовершенствуйте себя, обучите себя, перевоспитайте себя и лишь потом приступайте к решению проблем других. Заниматься самосовершенствованием достаточно просто — попытайтесь спокойно проанализировать собственную личность и выяснить, кто же вы на самом деле: тело, чувства, низший, ассоциативный ум или интеллект (буддхи)? Из сказания Бурракатха вы знаете, как богиня Бхавани дала меч Шиваджи. Этот Шива-Шакти вручит вам другие мечи — духовное знание и духовное наставление, которые уничтожат силы невежества. Возьмите их и будьте мудры и счастливы.