Вы и Я

Как сказал Суббарая Шастри, тело (деху) нужно использовать, чтобы подниматься по лестнице трех природных качеств (гун), двигаясь от инертности (тамаса) к активности (раджасу) и от раджаса к саттве (гармонии). Так можно достичь высот, находящихся за пределами этой лестницы. Тело (деха) является причиной страданий человека. Почему? Потому что оно есть результат как хороших, так и плохих поступков, совершенных в предыдущих рождениях. В сумме эти поступки именуются кармой, создаваемой как влечением, так и отвращением и являющейся результатом невежества относительно единства всего творения. Это невежество (aджняна) можно устранить с помощью интуитивного знания (суджняны). Лучшее средство от болей в желудке — соль или грелка, а не глазные капли!

Суджняна — это осознание вездесущности Бога и слияние индивидуального Духа (Атмана) с вселенским Духом (Брахманом). Сначала нужно осознать, что вы принадлежите Богу. На телугу это звучит как «нену неваду», или «я — Твой». Волна должна осознать, что она принадлежит океану. Этот первый шаг сделать совсем нелегко, ибо волне нужно немало времени для осознания того, что она существует только благодаря бескрайнему океану. Себялюбие волны мешает ей смиренно склониться пред величием океана.

Три шага к недвойственности

Ментальная установка: «Я — Твой, Ты — Господин (Прабху), а я — слуга (даса), Ты — правитель, а я — подданный» — уменьшает себялюбие и делает эффективной любую работу в миру. Данная установка именуется марджала-кишорой, или отношением котенка к своей матери. Котенок, жалобно мяукая, тем самым просит мать покормить его. Это устраняет все следы эго, или себялюбия.

Следующий шаг именуется на телугу «неву наваду», или «вы — Мои». Здесь океан поддерживает волну. Господь должен заботиться о человеке и направлять его. Каждый индивидуум важен и достоин спасения, Господь обязан удовлетворять потребности Своих бхакт. Сурдас, обращаясь к Богу, говорил: «Ты — мой. Я никогда не оставлю Тебя. Я заключу Тебя в тюрьму своего сердца, и Ты не сможешь от меня скрыться».

И третий шаг — это «неву нену», или «Ты — я». Здесь «я» — всего лишь отражение, а «Ты» — истинная Реальность. Это «я» не имеет отдельной индивидуальности, ибо двойственности не существует и все едино. Представление о двойственности — заблуждение.

Первый признак духовной жизни — это наличие бесстрастия (вайрагьи). Если человек не обладает вайрагьей, то в духовном смысле он невежда. Вайрагья — это азбука садханы. Чтобы избавиться от оков чувств, вайрагья должна быть достаточно сильной. По зрелом размышлении легко убедиться в преходящем характере всех земных богатств, мирской славы и счастья. Когда вы богаты, вас все восхваляют, когда водоем полон, вокруг него собираются сотни квакающих лягушек. Когда же водоем пересыхает, все они куда-то исчезают.

Не ищите легких путей к Богу

Пословица гласит: «Если на теле недавно умершего человека имеются драгоценности, то сразу находятся люди, заявляющие о своем родстве с ним, если же на нем ничего нет, то никто не прольет по нему ни единой слезы!» Стремясь увеличить свой счет в банке, подумайте, не создаете ли вы тем самым для себя и своих детей проблемы. Ведь в дальнейшем как вам, так и им будет очень трудно вести спокойную и честную жизнь. Тем, кто всеми правдами и неправдами стремятся к славе, нужно вспомнить, кого сегодня в Индии почитают и за что? Только тех, кто не искали легких путей к Богу.

Встречайте удары судьбы, беды и страдания так, как встречает золотой слиток плавильный тигель, молоток и наковальню, превращающие его в прекрасное ювелирное изделие, или как тростник встречает нож, дробилку, котел, чашу, распылитель и сушилку, помогающие превратить его в сахар, необходимый всем людям. Пандавы не роптали, получая удары судьбы. Ведь это помогало им вспоминать о Кришне и призывать его на помощь.

Полностью предайте себя Богу

Перед смертью раненый Бхишма, долго лежавший на торчащих из его тела стрелах, начал плакать. Когда Арджуна спросил, почему он плачет, патриарх ответил: «Я вспомнил о тех страданиях, которые пришлось претерпеть Пандавам». Затем он добавил: «Очевидно, это было необходимо, чтобы люди грядущей Кали-юги не стремились к славе, власти и „презренному металлу“, а просто предали себя Богу, обретя постоянный внутренний покой и радость».

Господь идет навстречу Своим бхактам быстрее, чем они идут к Нему. Когда бхакты делают к Нему один шаг, Он делает сто! Бог заботится о вас лучше, чем мать или отец, вспомните, как Он заботился о многих великих святых, предавших себя Ему.