Поиск Ситы
Выступавшие здесь пандиты три дня рассуждали о Рамаяне. Это вполне понятно в случае Дикшита, крупного специалиста в данной области, но другой видван (ученый) также предпочел говорить о Рамаяне, изменив своей любимой теме. Этот эпос действительно является безграничным океаном, от которого можно отвести любое количество каналов и брать из него столько воды, сколько угодно. Мне было интересно, упомянет ли сегодня кто-нибудь из докладчиков об истинной природе Кришны (кришнататтве), хотя мы, конечно, не устали слушать о рамататтве, ведь природа Господа всегда свежа и нова.
Каждая жизнь человека — это новый шанс, новая возможность познать истину. Вчерашний день прошел, и сегодня появляется новый шанс, новая возможность. Нельзя откладывать это на завтра. Вы должны считать уникальной и драгоценной каждую минуту. Не оплакивайте потраченное впустую время, лучше правильно используйте данный момент.
Ищите Господа так, как Хануман искал Ситу. Он никогда не видел ее и знал только по описаниям. Хануман также мог составить о Сите представление по тому, как Рамa стремился найти ее. Это было подобно стремлению души (пуруши) к принципу материи (пракрити). Подобно Хануману, искавшему Ситу на Ланке, все люди должны искать первичную энергию (адишакти), пребывая в материальном мире.
Следуя дхарме и совершая карму, человек может достичь спасения
Чистое бытие увидеть невозможно, и его можно обнаружить только благодаря описанию тех качеств, которыми, как предполагается, оно обладает. В духовных поисках опыт мудрецов является единственным ориентиром, единственной схемой или картой. Такую карту представляет собой, например, Бхагавата, Рамаяна, Пураны. Поместите Вселенскую мать (Локамату) внутрь своего сердца, она очистит его и поможет преодолеть препятствия. После этого вы можете смело отправляться в страну ракшасов, где, наверняка, достигнете успеха. За время поисков стремитесь получить определенный опыт, утвердиться в вере, и тогда вам удастся обрести ананду.
Кто лучше всех может описать приметы Ситы, которую вы стремитесь найти? Только Рама, поскольку Он — ее господин. Считайте Его своим истинным другом и учителем, Веды — Лакшманой, а Сугриву и всех остальных — Шастрами, в которых делаются только умозаключения, не основанные на подлинном духовным опыте. Они не могут описать Ситу, поскольку не видели ее.
Когда Рама жил на горе Читракута и посещал различные ашрамы, то мудрецы, святые и ведические ученые приходили к нему, чтобы получить даршан. Их любовь к Раме была подобна гирлянде, состоящей из различных цветов, нанизанных на нить глубокой преданности. Они знали, что Рама имел как проявленный, так и непроявленный аспекты и пришел, чтобы восстановить дхарму, распространяя ее через карму (бескорыстную деятельность), ибо только через них человек может достичь внутреннего мира и спасения.
Аватары всегда придают первостепенное значение соблюдению дхармы, ибо, как известно, их целью является упрочение праведности (дхарма-стхапана). Но для чего нужно упрочивать дхарму? Для того чтобы достичь освобождения от духовного невежества.
Каждое событие в жизни аватарa предустановлено
Пассажирские самолеты приземляются в определенных местах, чтобы взять на борт людей, заранее купивших авиабилеты и потому имеющих право совершить полет. Господь также нисходит на землю, чтобы спасти тех, кто завоевал право на освобождение. В связи с этим другие также узнают о Господе, Его милости, путях ее обретения и радости освобождения. Некоторые люди даже в наши дни возражают против воздушных путешествий. Они проклинают самолеты, выдвигая необоснованные возражения против этого вида транспорта. Точно так же существуют и личности, выискивающие недостатки в аватарах, приходящих для спасения людей.
Дикшит рассказывал об огромном демоне Кабандхе, который поносил Раму и хотел его растерзать, но Рама снял с него проклятие и вернул прежний славный облик. Осуждая брахманов и Веды, человек отдаляется От меня, но когда он прекращает это занятие, то приближается снова.
Когда Рама возвращался после своей помолвки в Айодхью, перед ним внезапно появился Парашурама, заклятый враг кшатриев. Он услышал громоподобный звук лука Шивы, сломанного Рамой, и теперь так бушевал, что на него было страшно смотреть. Он предложил Раме натянуть тетиву на свой лук и вызвал Его на поединок. Но Рама отказался, сказав: «Я очень вас уважаю, потому что вы — брахман и состоите в родстве с мудрецом Вишвамитрой».
Каждое событие в жизни аватарa предустановлено. Рама знал, что появление демоницы Шурпанакхи являлось прелюдией к прибытию Раваны, и потому попросил Ситу побыть некоторое время у Бога огня. Но вместо Ситы должен был действовать ее фантом. Еще перед воплощением на земле Господь решил, что Его Шакти должна отправиться с Ним, потому что аскетический подвиг (тапас) Раваны был настолько силен, что только очень большой грех мог лишить силы то благословение, которое он получил от богов. Испытание огнем вообще не являлось проверкой верности Ситы. Оно было устроено, чтобы вернуть ее из огня, в котором она скрылась перед подготовкой завоевания Ланки. Так действуют все аватары и сразу переходят от слов к действию.
Стремитесь заслужить любовь и милость Господа
Джатайю сразу распознал божественную природу Рамы и потому сказал ему: «Рамa! Я рад, что обрел высшее блаженство. Я видел Тебя, касался Тебя, говорил с Тобой и наслаждался звуком Твоего голоса». Только Раме известно, каков сокровенный смысл его действий и что он будет делать дальше. Рама Сам определяет Свой жизненный путь.
Вам сказали, что Рама показал, как нужно переносить страдания, в то время как Кришна научил преодолевать их. Однако Рама всегда пребывал в ананде, хотя на первый взгляд он переживал из-за похищения Ситы. Божественная природа (рамататтва) известна только самому Раме. Что могут знать о ней другие? В лучшем случае они могут получить о ней смутное представление, но даже для этого им нужно совершать напряженную садхану. Думайте о Боге, взывайте к Нему, и Его сердце растает от нежности и любви к вам. И в каком бы виде Он ни предстал перед вами, вы Его сразу узнаете. Он может, например, принять облик пастушка, играющего под деревом на флейте, и начнет постоянно появляться перед вами, и тогда вы получите возможность созерцать Его в своем сердце. Превознося Господа как воплощение любви, сострадания и милости, вы должны стремиться заслужить их.
Как узнать, куда вы отправитесь после смерти
Берите пример с Шурпанакхи, сестры Раваны, которая была искалечена Лакшманой, отвергнута Рамой, осмеяна и опозорена Ситой. Шурпанакха в ужасе прибежала к своему брату, и что же она ему сказала? Она начала рассказывать Раване о Божественном обаянии Рамы и посоветовала вкусить ту сладость, которую источал аватар! Рама пришел напитать корни сатьи и дхармы, и потому, после совершения традиционного обряда, Сита воссоединилась с ним. Никакого похищения Ситы не было.
Аватар Кришна приходил с миссией укрепления шанти и премы, теперь же в опасности не только они, но также дхарма и ахимса. Дхарма укрылась в лесах, и ее нужно снова вернуть в деревни и города, а адхарму, изгнавшую праведность, необходимо отправить в джунгли. И пока это не будет сделано, покоя в мире не будет, ибо настоящая ситуация касается всех и является проблемой из проблем.
При дворе одного царя жил некий придворный, который был так ленив и так не любил работать, что каждый раз, когда царь поручал ему встретиться с кем-нибудь, он говорил: «А может, этого человека нет на месте», или «А если он не захочет со мной встретиться, что тогда я буду делать?», или «А что, если он поведет себя как-то не так?» и, наконец, «Ведь я могу не успеть возвратиться вовремя»
Когда этот дурак пришел навестить царя, тот со слезами на глазах сказал ему: «Дорогой дурак, скоро я отправляюсь в последнее путешествие». Дурак воскликнул: «Подожди, я приведу твоего слона!» Но царь только покачал головой и сказал, что слон не сможет доставить его туда. Тогда дурак заявил, что царь мог бы воспользоваться для этой цели колесницей. Когда царь ответил, что колесница также не годится, дурак предложил привести коня. Но царь ответил, что в этом случае бесполезен даже конь. Тогда дурак простодушно спросил: «А где находится и как выглядит это странное место, куда ты отправляешься?» Царь произнес: «Я не знаю». Услышав такой ответ, дурак снял ленту со своего лба и повязал ее на лоб умирающему царю, сказав при этом: «Тебе она подходит больше. Ты знаешь, что отправляешься в путешествие, но не знаешь куда! Ты знаешь, что ни слон, ни лошадь, ни колесница не смогут тебя доставить в это место, но не знаешь, где оно находится и как выглядит!»
Однако человек сможет составить себе представление об этом месте, если попытается объективно оценить все свои дела, совершенные в течение жизни.