Мудрый крестьянин

Сегодня Я воистину полон радости, видя перед собой людей, которые занимаются тяжелым трудом и жертвуют собственными удобствами, чтобы сделать счастливыми других. Что необходимо миру, так это работа, выполненная в таком духе. В каждом человеке заключена божественность, истина и сладость. Только он не знает, как проявить свою божественность, как осознать истину, как попробовать сладость. Словно на коромысле, перекинутом через плечо, он влачит двойную ношу радости и горя. Мужество помогает обрести как физическое, так и умственное здоровье, и силу. Оставьте сомнения, колебания и страх. Не дайте им ни единого шанса укорениться в вашем уме. Человек при помощи внутренней божественной силы, которой сам обладает, может достичь всего, даже стать Богом (Мадхавой).

Чтобы помочь себе избавиться от страха и сомнений, постоянно повторяйте имя Господа вслух и в уме. По мере такого повторения Имени погружайтесь в бесконечные формы Господа, в Его безграничную славу. Привяжитесь к Нему, и тогда ваша привязанность к окружающим и преходящим вещам исчезнет, или, по крайней мере, вы начнете видеть их в истинном свете, обладающими только относительным существованием. Когда крошечное эго становится чрезмерно важным, оно причиняет массу беспокойств. В этом — корень всех проблем.

Имя Рамы наделяет духовной силой

В вашем сердце находится Атмарама, Рама, дарящий внутреннюю радость. Итак, повторяйте имя Рамы — солнца, которое поможет расцвести лотосу в сердце. Рама — не сын императора Дашаратхи, а правитель десяти чувств (даса­-индрий). Повторение имени Рамы (Рамнама) должно стать автоматическим, как дыхание, таким же постоянным и необходимым. Имя Рамы содержит в себе семена букв (биджа­акшара), составляющих мантры как Шивы, так и Нараяны, в нем соединены вторые буквы обоих: На-ра-яна и На -­мах­-шивая. Поэтому это имя приемлемо для всех религиозных течений Индии, оно наделит вас силой и необходимым вам духовным богатством.

Истинное блаженство (ананда) может быть завоевано посредством изменения побуждений, влияющих на ум (манас). Его невозможно обрести в богатстве. Если вы думаете, что богатые люди счастливы, то спросите Меня, и Я расскажу, насколько они переполнены горем, ведь многие из них обращаются ко Мне за помощью. Они абсолютно лишены покоя (шанти). Ни здоровое тело, ни ученость, ни аскетизм, ни соблюдение ритуалов сами по себе не дают шанти. Только постоянное погружение в имя Господа дает непоколебимый мир, неподвластный подъемам и спадам жизни. Только оно делает человека героем (дхирой).

Вы видите Саи Бабу впервые, и до сегодняшнего дня Он был для вас именем без формы, но теперь имя соединилось с формой, и вы можете воспроизвести и сохранить этот образ (рупу) в своем сознании. Так же и имя Рамы имеет форму, и вы можете представить ее, когда повторяете это имя; таким образом, имя становится чем-то конкретным, и повторение имени (джапа) идет гораздо легче. Старайтесь все время жить с именем, наполненным формой. Тогда жизнь превратится в постоянное поклонение Господу. По правде говоря, вы, люди, занимающиеся сельскохозяйственным трудом, праведные души, так как вы постоянно сгибаетесь под тяжестью работы и постоянно вздымаете руки в молитве, вы работаете день и ночь, превращая пыль и грязь в урожай зерна, чтобы накормить всех людей.

Совершайте все дела, посвящая их Господу

Это дело святое, и плоды ваших усилий также священны. Но разве нельзя ваш труд сделать еще более плодотворным, развив добродетели? Такой урожай действительно порадует Господа и поддержит мир.

Волнения и беды того или иного рода будут всегда; это относится и к прошлому, и к настоящему, и к будущему; это происходит в то время, когда вы бодрствуете, дремлете или спите. Но направьте свою веру на Господа, выполняйте все ваши дела, посвящая их Ему, и тогда все это испарится. Как-то раз мудрец Нарада стал хвастаться Вишну, что будто бы ни один из преданных не может превзойти его. Но такое хвастовство несовместимо с самым первым качеством, характеризующим бхакту — отсутствием эгоизма. И поэтому Вишну рассказал о крестьянине, возделывающем свой клочок земли, как о великом преданном, и посоветовал Нараде посетить его и поучиться «искусству веры».

Хотя Нарада и почувствовал себя весьма униженным и огорченным, но все-таки отправился в указанную деревню. Он обнаружил, что крестьянин целиком поглощен заботами в поле, в загоне для скота и дома. Несмотря на самое тщательное наблюдение за ним, Нарада не смог услышать, чтобы тот произнес имя Господа чаще, чем три раза за день — один раз, проснувшись поутру, другой раз во время обеда и последний раз, отправляясь спать. Нарада очень рассердился. Как это так, его считают хуже этого убогого, слабого подобия бхакты! Уж он-то всегда так мелодично воспевал божественные игры Господа (лилы), его сладостное пение имени Господа (намасанкиртан) было слышно повсюду. А здесь был сын земли с мозолистыми руками, вспоминающий Господа лишь три раза в день, но Вишну поставил его выше.

Он помчался на Небеса, лицо его пылало от гнева и чувства обиды, но Вишну только рассмеялся над его переживаниями. Он дал ему кувшин, до краев наполненный водой, и попросил пронести его на голове, не пролив ни капли. Нарада выполнил задание, но когда его спросили, как часто он вспоминал имя Господа, он признался, что боялся покачнуть кувшин и пролить воду и поэтому совсем забыл об имени. Тогда Вишну сказал, что крестьянин несет на своей голове хрупкую ношу, которая поважнее, чем кувшин с водой, и при этом должен заботиться, чтобы не сделать ни одного неверного шага. Значит он достоин восхищения уже за то, что вспоминает Господа по крайней мере три раза в день!

Поэтому великим достижением будет, если вы вспомните Господа с благодарностью по крайней мере три или даже два раза в день, это подарит вам великий мир. Не бросайте свои мирские обязанности, а исполняйте их с именем Бога на устах. Так вы привлечете к себе милость Бога. Не впутывайтесь в дела соседей и знакомых до такой степени, что уже сами не сможете выпутаться.

Проводите время, созерцая красоты природы, что повсюду, на земле и в небе: зеленые просторы всходов, выращенных вами, прохладный ветерок, приносящий отдохновение и радость, панораму причудливых облаков, щебет птиц. Пойте славу Господу, идя вдоль дамб на полях и по берегам каналов. Не бросайтесь словами ненависти среди всего этого проявления любви, не предавайтесь злобе в таком мирном окружении, не тревожьте покой неба своими криками и проклятиями. Не загрязняйте воздух руганью.

Очищайте свое поведение и привычки

Саженцы нуждаются во влаге и удобрении для того, чтобы вырасти и принести богатый урожай. Маленькое молодое деревце духовного стремления к освобождению от рабства нуждается в том же самом. Вот то истинное возделывание, которое вам необходимо предпринять. В нем заключается признак мудрого крестьянина.

Прежде всего исправьте свои привычки, очистите отношения, а также и поведение. Одна из дурных привычек, что укоренилась в этих краях, — курение табака, это зло, быстро ставшее повсеместным. Оно портит здоровье, вредит счастью, истощает энергию и даже уменьшает привлекательность. Курение не утолит вашей жажды и не наполнит желудок. Оно обезобразит лицо и испортит легкие. Оно ослабит вас и сделает больными. Контролируйте себя и не попадайтесь в ловушки, расставленные друзьями, или обществом, или так называемым общественным мнением, становясь жертвой той или иной дурной привычки.

Тело является храмом Господа, сохраняйте его здоровым и сильным. Оно разрушается раджасической или тамасической пищей, питьем и таким чувствами, как злость, ненависть, жадность и тому подобное. Вредны также лень, сонливость и бездеятельность. Когда вы становитесь буйными или злыми из-за кого-либо, то тихо повторите имя Господа, чтобы преодолеть эти чувства, или выпейте стакан холодной воды, или, постелив постель, полежите, пока приступ ярости не пройдет. Злясь, вы оскорбляете другого, и он делает то же самое. Раздражение растет, появляется гнев, и можно нанести рану, которая не заживет очень долго. Запомните: пять минут злости могут разрушить отношения на пять поколений вперед.

Костяк нашего тела — это город Хастинапур, в котором живет и слепой царь Дхритараштра, символ невежества, и Юдхиштхира — символ мудрости. Позвольте силам Юдхиштхиры при помощи Шри Кришны одержать победу. Позвольте языку, привыкшему к горечи злословия, отражающему все мировые торжества и бедствия, испробовать сладкий мед постоянного повторения имени Господа (намасмараны). Испытайте это в течение некоторого времени, и вы удивитесь результату. Вы сможете почувствовать огромные изменения в своем состоянии — умиротворенность и спокойствие как в себе, так и вокруг вас. Выучите этот простой урок, погрузитесь в радость и позвольте остальным также разделить эту радость с вами. Вот послание, которое я передаю вам.