Божественная жизнь

Сфера деятельности работников Миссии «Божественная жизнь» должна включать в себя все человечество, поскольку нет никого за ее пределами; все трудятся на путях реализации Божественности, присущей каждому. Миссия, с которой приходит каждый человек, — это слияние индивидуальности с Всеобщностью. Жизнь каждого существа пронизана божественностью; бытие (сат) каждого проистекает из источника всякого бытия, из самого Брахмана; его сознание (чит) проистекает из источника всякого сознания, из Брахмана; его блаженство (ананда) черпается из источника всякого блаженства — из Брахмана.

Все вы — воплощения бытия-­сознания-­бла­женства (сат­чит­ананда сварупа). Но вы не осознаете этого, воображаете себя тем или иным индивидуумом, подвергаете себя тем или иным ограничениям! Именно этот миф должен быть развеян, чтобы могла начаться божественная жизнь. Ведь именно Божественность вдохновляет, активизирует, направляет и завершает жизнь каждого существа, какой бы простой или сложной ни была его физическая структура. Все сущности, от атома (ану) до вселенной (брихат), движутся к устью реки, где они сольются с морем блаженства.

Божественная жизнь — истинное дыхание всех существ; ее содержание — истина, любовь и ненасилие (сатья, према и ахимса). Поэтому, как кто­-то может лгать другому, если другого нет вообще? Ложь возникает от страха. Когда нет кого-­то другого, то не может возникнуть и страх. Никого не любят больше, чем самого себя; поэтому если все являются проявлением одного и того же «самого себя», то всех любят, как любят самого себя. Что касается насилия (химсы), то кто и кому причиняет вред, если все мы — одно?

Вера во Всемогущего уничтожит тревоги

Как вести божественную жизнь? Нет такого Общества, вступление в которое гарантировало бы вам ее. Каждое усилие к осознанию единства, стоящего за всем многообразием, — это шаг на пути к божественной жизни. Если вы хотите отделить масло от молока и попробовать его (а ведь масло неотъемлемо присуще молоку), то должны взбить это молоко. Точно так же вы должны пройти через определенные процессы размышления и действия, чтобы обрести твердое ядро веры в то, что наш мир представляет собой забавную смесь истинного и ложного (сатьям и асатьям), в то, что этот мир фактически есть ложь (митья).

Божественная жизнь не допускает никаких пятен в характере или остаточных заблуждений в интеллекте. Люди, посвятившие себя ей, должны не только учить этому, но и быть примером.

Вырвите с корнем причины тревог, страха и невежества. Только тогда истинная сущность человека засияет в полную силу. Тревога устраняется верой в Бога, той верой, которая говорит вам, что все происходящее — только к лучшему, что так свершается воля Бога. Спокойное принятие жизни — лучшая броня против тревог; речь идет не о покорности слабого, а об отваге героя. Печаль произрастает из эгоизма, из чувства, что вы не заслужили такого плохого обращения, что вас оставили в совершенно беспомощном состоянии. Когда эгоизм уходит, печаль исчезает. Невежество — всего лишь ошибка, ошибочное отождествление себя с телом!

По сути каждый из вас должен попытаться избавиться от эгоизма, тогда Господь отнесется к вам как к своей флейте. Однажды я спросил у людей, чем бы они хотели быть в руках Бога. Ответы были самые разные: кто­-то сказал, что хотел бы быть лотосом, кто-­то — раковиной (санкхой), кто­-то — диском (чакрой), но никто не упомянул флейту (мурали). Я бы посоветовал вам стать именно флейтой, потому что тогда Господь придет к вам, поднимет вас, приложит к своим губам, выдохнет через вас. Из пространства вашего сердца, которое образовалось благодаря полному отсутствию эгоизма, Он извлечет пленительную мелодию, услаждающую все творение. Станьте прямы, без всяких умственных ухищрений, без собственных желаний. Растворите свою волю в воле Бога. Дышите дыханием Бога. Это и есть божественная жизнь, и Я хочу, чтобы вы все ее достигли.

Примечание. Дата выступления — апрель 1957, точное число не известно.